Giáo họ Trinh Vương: Thứ Năm Tuần Thánh
- Thứ năm - 02/04/2026 21:07
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Chiều ngày 2/4/2026, Cộng đoàn dân Chúa 2 Giáo họ Trinh Vương và Phao-lô, cùng nhau quy tụ về Nhà thờ Giáo họTrinh Vương, để hiệp dâng Thánh lễ Tiệc Ly.
GIÁO HỌ TRINH VƯƠNG: THÁNH LỄ TIỆC LY – CHẦU THÁNH THỂ THỨ NĂM TUẦN THÁNH
Chiều ngày 2/4/2026, Cộng đoàn dân Chúa 2 Giáo họ Trinh Vương và Phao-lô, cùng nhau quy tụ về Nhà thờ Giáo họTrinh Vương, để hiệp dâng Thánh lễ Tiệc Ly được cử hành vào lúc 19g00’, do cha Quản nhiệm Gioan Baotixita Đinh Văn Mạnh Khương chủ tế. Đồng tế với ngài, có Cha Gioan Lasan Maria Nguyễn Quốc Huy. Tham dự trong Thánh lễ này, có sự hiện diện của quý Tu sĩ nam nữ, quý Ban hành giáo và cộng đoàn dân Chúa của 2 giáo họ.
Theo Phụng vụ của Hội thánh, từ chiều Thứ Năm Tuần Thánh là thời gian bắt đầu của Tam Nhật Thánh (Tam Nhật Vượt Qua). Đây là khoảng thời gian cao điểm và trung tâm của cả năm phụng vụ. Ở đó, Giáo hội cử hành Thánh Lễ Tiệc Ly, tưởng niệm lại Thánh lễ đầu tiên của Giáo hội mà chính Chúa Giê-su đã thiết lập và truyền phép Bí tích Thánh Thể, cũng như Ngài lập chức thánh Linh mục. Trong biến cố năm ấy, khi dùng bữa tiệc mừng lễ Vượt Qua với các Tông đồ, cũng là bữa tiệc cuối cùng trước khi Chúa Giê-su chịu khổ hình, Ngài đã hạ mình xuống rửa chân cho 12 Tông đồ. Ngài truyền dạy giới răn yêu thương và làm mẫu gương khiêm hạ, phục vụ cho nhau nơi anh em. Rồi sau đó, Chúa Giê-su cùng với các Tông đồ vào vườn Cây Dầu để cầu nguyện lên Chúa Cha. Nơi ấy, Gi-đa Ít-ca-ri-ốt đã dẫn toán binh lính đến bắt Chúa Giê-su đem đi.
Vì thế trong Thánh lễ, cộng đoàn tham dự với 4 phần: Phụng vụ Lời Chúa – Nghi thức Rửa Chân – Phụng vụ Thánh Thể và Chầu Mình Thánh Chúa.
Trong phần Phụng vụ Lời Chúa, cộng đoàn được nghe 3 bài đọc:
- Bài đọc 1 trích sách Xuất hành, Đức Chúa phán với Mô-sê và A-ha-ron về “Những chỉ thị cho bữa Tiệc Vượt Qua” (Xh 12, 1-8. 11-14).
- Bài đọc 2, trích thư thứ nhất của Thánh Phao-lô Tông đồ gửi tín hữu Cô-rin-tô viết: “Mỗi khi anh em ăn và uống, anh em loan truyền việc Chúa chịu chết”. (1 Cr 11, 23-26)
- Bài đọc thứ 3, Trích Tin mừng theo Thánh Gioan. Thánh sử tường thuật cho chúng ta trong Bữa Tiệc Ly: “Người chỗi dậy, cởi áo, lấy khăn thắt lưng, rồi đổ nước vào chậu; Người liền rửa chân cho các môn đệ và lấy khăn thắt lưng mà lau.”. (Ga 13, 1-15). Và Chúa Giê-su dạy các môn đệ rằng: “Ta là Chúa và là Thầy mà còn rửa chân cho các con, thì các con cũng phải rửa chân cho nhau. Vì Thầy đã làm gương cho các con để các con cũng bắt chước mà làm như Thầy đã làm cho các con”.
Từ bài Tin mừng, Cha Gioan Lasan trong phần giảng lễ giúp cho cộng đoàn nhận ra ý nghĩa những hành động, mà Chúa Giê-su làm trong chiều ngày hôm ấy. Ngài giảng:
“Đây là việc rửa chân bất thường. Bởi vì chẳng có ai đang khi ăn lại rửa chân bao giờ…Nhưng đó chính là một phần mặc khải của Thiên Chúa, để cho chúng ta suy tư……
“Đây là việc rửa chân bất thường. Bởi vì chẳng có ai đang khi ăn lại rửa chân bao giờ…Nhưng đó chính là một phần mặc khải của Thiên Chúa, để cho chúng ta suy tư……
- Trước hết, Chúa Giê-su đứng dậy. Ngài biết giờ của Ngài đã đến. Ngài trỗi dậy nghĩa là đã đến lúc thực hiện việc Chúa Cha trao phó.
- Rời bàn ăn, Ngài cởi áo choàng ra. Chính là Ngài cởi bỏ vinh quang Thần tính. Ngài lấy khăn thắt lưng. Đây là hình ảnh của người nô lệ trong gia đình. Như Thánh Phao-lô nói:“Đức Giêsu Kitô vốn dĩ là Thiên Chúa, mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế” (Pl 2,6-8). Chúa Giê-su đã hạ mình xuống làm người như chúng ta. Khi thắt lưng, là Ngài mang lấy sự đau khổ vào thân.
- Chúa Giê-su đổ nước vào chậu, nghĩa là Ngài đổ ra sự Khôn Ngoan thần linh trào đổ xuống các Tông đồ.
- Ngài rửa chân, mang ý nghĩa thứ nhất là sự tha thứ. Ngài rửa đi tội lỗi mà con rắn xưa đã cám dỗ tổ tông phạm tội. Ý nghĩa thứ hai, là làm cho các ông được dự phần với Chúa Ki-tô qua ba chức vụ: Tư tế, Tiên tri và Vương đế. Cuối cùng là tham dự vào hạnh phúc thiên đàng.
- Sau đó Chúa Giê-su lấy khăn thắt lưng mà lau. Nghĩa là Chúa tiếp tục lấy cái đau khổ của Chúa để bao bọc các Tông đồ. Để nhắc nhở cho các ông những đau khổ mà Chúa đã chịu, chính các ông cũng sẽ chịu.
“Các con có hiểu biết việc Thầy vừa làm cho các con chăng?” (Ga 13, 1-15). Và trên đây là ý nghĩa của việc Chúa rửa chân cho các Tông đồ là như vậy”.
Cụ thể hóa ý nghĩa những việc Chúa Giê-su đã làm trong Bữa Tiệc Ly, cộng đoàn bước vào nghi thức Rửa chân. Noi gương Chúa Giê-su, cha chủ tế cũng cởi áo choàng mà thắt lưng, cúi mình rửa chân cho 12 vị vào vai các Tông đồ năm xưa. Đó là 5 vị trong Ban hành giáo 2 Giáo họ, các vị đại diện 5 giáo khu và 2 vị Ban hành giáo họ nhiệm kỳ trước.
Sau đoàn tiến dâng lễ vật, cộng đoàn bước vào Phụng vụ Thánh Thể với bầu khí thánh thiêng, huyền nhiệm. Qua lời Tiền tụng Thánh Thể, cộng đoàn như được hiện diện sống động trong bữa Tiệc Ly năm ấy, nhất là khoảnh khắc lịch sử Chúa bẻ bánh, rót rượu, dâng lên Chúa Cha lời nguyện thánh hiến đây chính là Mình và Máu Ngài, từ đây trở thành Bí tích Thánh Thể, thành giao ước cứu độ, giao ước vĩnh cửu cho các Tông đồ, cho nhân loại, cho những ai ăn thịt và uống máu Ngài.
Khi cộng đoàn rước lễ xong và Ca đoàn kết thúc lời ca hiệp lễ. Cha chủ tế cùng với cha đồng tế, đoàn lễ sinh và 12 vị, đi đầu là Thánh giá nến cao, long trọng cung nghinh Thánh Thể từ bàn thờ sang Nhà Tạm và bắt đầu giờ Chầu. Đây là biểu tượng cho việc Chúa Giêsu rời phòng Tiệc Ly để đi đến vườn Cây Dầu, bắt đầu cuộc khổ nạn. Nghi thức này diễn tả việc tiễn đưa Chúa Giêsu, đồng thời mời gọi tín hữu thức canh cầu nguyện và tôn vinh sự hiện diện của Ngài trong Bí tích Thánh Thể. Hành động này kết nối với nghi thức rửa chân trước đó, nhắc nhở tín hữu về tình yêu phục vụ đến cùng của Chúa Kitô. Cất Mình Thánh đi biểu thị sự trống trải, đau thương của Hội Thánh khi Chúa Giêsu bước vào cuộc tử nạn và không có Thánh Lễ vào ngày Thứ Sáu Tuần Thánh. Sau khi rước, cộng đoàn dành thời gian chầu Thánh Thể để tạ ơn Chúa đã thiết lập Bí tích Tình Yêu và tôn kính sự hiện diện thực sự của Ngài.
Ngày đầu tiên của Tam Nhật Thánh đã đi qua, cộng đoàn bước vào sự thinh lặng, cô đọng và nhiệm nhặt để tháp nhập vào Cuộc khổ nạn của Chúa Giê-su trong ngày Thứ Sáu Tuần Thánh.
Xem thêm HÌNH ẢNH
Cụ thể hóa ý nghĩa những việc Chúa Giê-su đã làm trong Bữa Tiệc Ly, cộng đoàn bước vào nghi thức Rửa chân. Noi gương Chúa Giê-su, cha chủ tế cũng cởi áo choàng mà thắt lưng, cúi mình rửa chân cho 12 vị vào vai các Tông đồ năm xưa. Đó là 5 vị trong Ban hành giáo 2 Giáo họ, các vị đại diện 5 giáo khu và 2 vị Ban hành giáo họ nhiệm kỳ trước.
Sau đoàn tiến dâng lễ vật, cộng đoàn bước vào Phụng vụ Thánh Thể với bầu khí thánh thiêng, huyền nhiệm. Qua lời Tiền tụng Thánh Thể, cộng đoàn như được hiện diện sống động trong bữa Tiệc Ly năm ấy, nhất là khoảnh khắc lịch sử Chúa bẻ bánh, rót rượu, dâng lên Chúa Cha lời nguyện thánh hiến đây chính là Mình và Máu Ngài, từ đây trở thành Bí tích Thánh Thể, thành giao ước cứu độ, giao ước vĩnh cửu cho các Tông đồ, cho nhân loại, cho những ai ăn thịt và uống máu Ngài.
Khi cộng đoàn rước lễ xong và Ca đoàn kết thúc lời ca hiệp lễ. Cha chủ tế cùng với cha đồng tế, đoàn lễ sinh và 12 vị, đi đầu là Thánh giá nến cao, long trọng cung nghinh Thánh Thể từ bàn thờ sang Nhà Tạm và bắt đầu giờ Chầu. Đây là biểu tượng cho việc Chúa Giêsu rời phòng Tiệc Ly để đi đến vườn Cây Dầu, bắt đầu cuộc khổ nạn. Nghi thức này diễn tả việc tiễn đưa Chúa Giêsu, đồng thời mời gọi tín hữu thức canh cầu nguyện và tôn vinh sự hiện diện của Ngài trong Bí tích Thánh Thể. Hành động này kết nối với nghi thức rửa chân trước đó, nhắc nhở tín hữu về tình yêu phục vụ đến cùng của Chúa Kitô. Cất Mình Thánh đi biểu thị sự trống trải, đau thương của Hội Thánh khi Chúa Giêsu bước vào cuộc tử nạn và không có Thánh Lễ vào ngày Thứ Sáu Tuần Thánh. Sau khi rước, cộng đoàn dành thời gian chầu Thánh Thể để tạ ơn Chúa đã thiết lập Bí tích Tình Yêu và tôn kính sự hiện diện thực sự của Ngài.
Ngày đầu tiên của Tam Nhật Thánh đã đi qua, cộng đoàn bước vào sự thinh lặng, cô đọng và nhiệm nhặt để tháp nhập vào Cuộc khổ nạn của Chúa Giê-su trong ngày Thứ Sáu Tuần Thánh.
Xem thêm HÌNH ẢNH
Ban Truyền Thông Gh. Trinh Vương