Giáo xứ Thánh Linh: Thánh lễ Mùng 2 Tết
- Thứ tư - 18/02/2026 10:04
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Sáng 18.02.2026 (Mồng Hai Tết), cộng đoàn giáo xứ Thánh Linh long trọng tổ chức Thánh lễ cầu nguyện cho Tổ tiên, Ông bà và Cha mẹ.
GIÁO XỨ THÁNH LINH: THÁNH LỄ MỒNG HAI TẾT BÍNH NGỌ – KÍNH NHỚ TỔ TIÊN VÀ ÔNG BÀ CHA MẸ
Thánh lễ do cha Phêrô Nguyễn Mạnh Hải, CSJB., người con của giáo xứ chủ tế, cha quản xứ Phêrô đồng tế và Thầy phó tế phụ lễ, với sự tham dự đông đảo của cộng đoàn dân Chúa.
THÁNH LỄ CHIỀU TẠI NGHĨA TRANG GIÁO XỨ
Hiếu thảo – Không chỉ là vật chất, mà là sự hiện diện
Tiếp nối bầu khí thánh thiêng của buổi sáng, vào lúc 17 giờ 45 phút chiều, cộng đoàn dân quy tụ về nghĩa trang giáo xứ để hiệp dâng Thánh lễ cầu nguyện cho Tổ Tiên, Ông Bà Cha Mẹ. Đây là thời khắc thiêng liêng để mỗi người con trong giáo xứ thực hành lòng hiếu thảo không chỉ với những người còn sống mà còn với những người đã qua đời.
Câu chuyện về một người mẹ già nơi phố thị dù được chu cấp đầy đủ nhưng vẫn mòn mỏi đợi chờ một lần ghé thăm của con cái đã chạm đến trái tim của nhiều người. Lời nhắc nhở: "Chúng ta muốn con cái hiếu thảo với mình thế nào, hãy nhìn lại cách mình đối đãi với cha mẹ mình" như một hồi chuông cảnh tỉnh, mời gọi mỗi người trở thành tấm gương phản chiếu tình yêu thương cho thế hệ mai sau.
Đạo hiếu: Sự giao thoa giữa Đức tin và Văn hóa
Trong truyền thống Công giáo tại Việt Nam, ngày Mồng Hai Tết được dành riêng để cầu nguyện cho tổ tiên, ông bà và cha mẹ, đồng thời nhắc nhớ mỗi tín hữu sống trọn đạo hiếu – nét đẹp giao thoa giữa đức tin Kitô giáo và văn hóa dân tộc.
Giáo huấn Hội Thánh khẳng định việc tôn kính tổ tiên chính là của lễ đẹp lòng Thiên Chúa: “Hãy thờ cha kính mẹ…” (Xh 20,12; GLHTCG 2200). Văn bản “Hướng dẫn việc tôn kính Tổ tiên” (10/2025) của Hội đồng Giám mục Việt Nam nhấn mạnh truyền thống hiếu kính tổ tiên của người Việt hoàn toàn tương hợp với giáo huấn Công giáo về lòng hiếu thảo. [1]
Sách Giáo lý Hội thánh Công giáo cũng nhấn mạnh rằng điều răn thứ tư không chỉ là bổn phận mà còn là lời hứa kèm theo phúc lành: “Hãy thờ cha kính mẹ, để được sống lâu trên đất mà Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, ban cho ngươi” (Xh 20,12). (GLHTCG số 2200)
THÁNH LỄ SÁNG MỒNG HAI TẾT
Trong truyền thống Công giáo tại Việt Nam, ngày Mồng Hai Tết được dành riêng để cầu nguyện cho tổ tiên, ông bà và cha mẹ, đồng thời nhắc nhớ mỗi tín hữu sống trọn đạo hiếu – nét đẹp giao thoa giữa đức tin Kitô giáo và văn hóa dân tộc.
Giáo huấn Hội Thánh khẳng định việc tôn kính tổ tiên chính là của lễ đẹp lòng Thiên Chúa: “Hãy thờ cha kính mẹ…” (Xh 20,12; GLHTCG 2200). Văn bản “Hướng dẫn việc tôn kính Tổ tiên” (10/2025) của Hội đồng Giám mục Việt Nam nhấn mạnh truyền thống hiếu kính tổ tiên của người Việt hoàn toàn tương hợp với giáo huấn Công giáo về lòng hiếu thảo. [1]
Sách Giáo lý Hội thánh Công giáo cũng nhấn mạnh rằng điều răn thứ tư không chỉ là bổn phận mà còn là lời hứa kèm theo phúc lành: “Hãy thờ cha kính mẹ, để được sống lâu trên đất mà Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, ban cho ngươi” (Xh 20,12). (GLHTCG số 2200)
THÁNH LỄ SÁNG MỒNG HAI TẾT
Trong bầu khí linh thiêng của những ngày đầu xuân Bính Ngọ, sáng 18.02.2026 (Mồng Hai Tết), cộng đoàn giáo xứ Thánh Linh long trọng tổ chức Thánh lễ cầu nguyện cho Tổ tiên, Ông bà và Cha mẹ.
Thánh lễ do cha Phêrô Nguyễn Mạnh Hải, CSJB., người con của giáo xứ chủ tế, cha quản xứ Phêrô đồng tế và Thầy phó tế phụ lễ, với sự tham dự đông đảo của cộng đoàn dân Chúa.
Trong bài giảng, thầy Phó tế đã gợi lại hình ảnh “núi Thái Sơn – nước trong nguồn” để nói về công ơn sinh thành. Mỗi thành công của con cháu hôm nay đều được dệt nên từ bao hy sinh âm thầm, những giọt mồ hôi và cả những lời kinh khuya sớm của cha mẹ.
Giữa nhịp sống hiện đại, khi công nghệ chiếm nhiều thời gian của con người, thầy nhắn nhủ: “Đừng để đến khi chỉ còn di ảnh trên bàn thờ, ta mới nghẹn ngào nói lời yêu thương.”
Lòng hiếu thảo không hệ tại ở những nghi lễ long trọng sau khi cha mẹ qua đời, nhưng được thể hiện bằng sự hiện diện, một lời hỏi thăm, một bữa cơm sum họp khi các ngài còn sống.
Lòng hiếu thảo không hệ tại ở những nghi lễ long trọng sau khi cha mẹ qua đời, nhưng được thể hiện bằng sự hiện diện, một lời hỏi thăm, một bữa cơm sum họp khi các ngài còn sống.
Sau Thánh lễ trong tâm tình xúc động khi cộng đoàn cùng tiến về Nhà Chờ Phục Sinh của giáo xứ để cầu nguyện cho các bậc tiền nhân, cách riêng những linh hồn đang an nghỉ nơi đây. Niềm tin Kitô giáo xác tín: cái chết không phải là chấm hết, nhưng là bước chuyển vào mầu nhiệm hiệp thông vĩnh cửu.
THÁNH LỄ CHIỀU TẠI NGHĨA TRANG GIÁO XỨ
Hiếu thảo – Không chỉ là vật chất, mà là sự hiện diện
Tiếp nối bầu khí thánh thiêng của buổi sáng, vào lúc 17 giờ 45 phút chiều, cộng đoàn dân quy tụ về nghĩa trang giáo xứ để hiệp dâng Thánh lễ cầu nguyện cho Tổ Tiên, Ông Bà Cha Mẹ. Đây là thời khắc thiêng liêng để mỗi người con trong giáo xứ thực hành lòng hiếu thảo không chỉ với những người còn sống mà còn với những người đã qua đời.
Thánh lễ chiều nay do Cha quản xứ Phêrô chủ tế, cùng đồng tế với ngài có cha Phêrô Nguyễn Mạnh Hải, CSJB., người con của quê hương, và thầy Phó Tế phụ lễ; Đông đảo giáo dân hiện diện giữa khung cảnh đất thánh trang nghiêm và ấm áp tình hiệp thông.
Hiếu thảo: Không chỉ là vật chất, mà là sự hiện diện
Trong bài chia sẻ Lời Chúa, một thông điệp xúc động đã được Cha Phêrô, một người con của giáo xứ gửi đến cộng đoàn về ý nghĩa thực sự của lòng hiếu thảo. Giữa nhịp sống hối hả với những lo toan vật chất, chúng ta đôi khi quên mất rằng điều cha mẹ cần nhất không phải là tiền bạc hay những món quà xa xỉ, mà chính là sự hiện diện và lòng thấu cảm.
Trong bài chia sẻ Lời Chúa, một thông điệp xúc động đã được Cha Phêrô, một người con của giáo xứ gửi đến cộng đoàn về ý nghĩa thực sự của lòng hiếu thảo. Giữa nhịp sống hối hả với những lo toan vật chất, chúng ta đôi khi quên mất rằng điều cha mẹ cần nhất không phải là tiền bạc hay những món quà xa xỉ, mà chính là sự hiện diện và lòng thấu cảm.
Câu chuyện về một người mẹ già nơi phố thị dù được chu cấp đầy đủ nhưng vẫn mòn mỏi đợi chờ một lần ghé thăm của con cái đã chạm đến trái tim của nhiều người. Lời nhắc nhở: "Chúng ta muốn con cái hiếu thảo với mình thế nào, hãy nhìn lại cách mình đối đãi với cha mẹ mình" như một hồi chuông cảnh tỉnh, mời gọi mỗi người trở thành tấm gương phản chiếu tình yêu thương cho thế hệ mai sau.
"Tình Cha Nghĩa Mẹ": Giai điệu kết nối hai thế giới
Thánh lễ khép lại khi bóng chiều đã tàn trên những phần mộ. Trong khung cảnh linh thiêng ấy, ca đoàn đã cất lên bài hát "Tình Cha Nghĩa Mẹ" của Linh mục Nguyễn Duy. Giai điệu trầm hùng mà thiết tha lan tỏa khắp không gian đất thánh: "Cho con làm người bàn tay cha nâng đỡ chở che, cho con vào đời mẹ thương yêu dạy con bước đi. Cho con thắm nụ cười, cho con lớn thành người. Ôi tình mẹ cha quá bao la, ôi tình thương đó tựa biển xa…"
Lời ca như thay tiếng lòng của những người con đang đứng trước mộ phần cha mẹ, nhắc nhớ công ơn trời biển của đấng sinh thành.
Lời ca như thay tiếng lòng của những người con đang đứng trước mộ phần cha mẹ, nhắc nhớ công ơn trời biển của đấng sinh thành.
Phong vị Tết từ lòng biết ơn
Khi mặt trời khuất bóng, gió xuân se lạnh, nghĩa trang vẫn ấm lên bởi lời kinh, làn khói hương và tình hiệp thông sâu lắng. Có một sự quyến luyến vô hình níu giữ bước chân người ở lại bên những người đã khuất.
Đối với người Kitô hữu, phong vị Tết không chỉ nằm ở bánh chưng, bánh tét hay ly rượu mừng, mà chính là tình thân. Đó là sự gắn kết không thể tách rời giữa người còn sống và người đã yên nghỉ. Bởi lẽ, như lời Cha giảng lễ chia sẻ trong thánh lễ: "Người ta chỉ thực sự chết đi khi chúng ta quên lãng họ".
Khi mặt trời khuất bóng, gió xuân se lạnh, nghĩa trang vẫn ấm lên bởi lời kinh, làn khói hương và tình hiệp thông sâu lắng. Có một sự quyến luyến vô hình níu giữ bước chân người ở lại bên những người đã khuất.
Đối với người Kitô hữu, phong vị Tết không chỉ nằm ở bánh chưng, bánh tét hay ly rượu mừng, mà chính là tình thân. Đó là sự gắn kết không thể tách rời giữa người còn sống và người đã yên nghỉ. Bởi lẽ, như lời Cha giảng lễ chia sẻ trong thánh lễ: "Người ta chỉ thực sự chết đi khi chúng ta quên lãng họ".
Thánh lễ kết thúc, nhưng ngọn lửa của lòng hiếu thảo và biết ơn vẫn tiếp tục cháy sáng trong tim mỗi người, theo họ trở về trong những ngày xuân mới, để sống trọn vẹn hơn với gia đình và cộng đoàn.
Nguyện xin Chúa Thánh Thần, bổn mạng của giáo xứ, ban ơn nâng đỡ để mỗi người con trong giáo xứ luôn biết sống trọn chữ Hiếu, để mùa xuân này không chỉ rộn ràng sắc hoa mà còn ngát hương đạo đức trong mỗi gia đình.
Ước mong mỗi gia đình trong giáo xứ luôn là nơi tình yêu thương được lan tỏa, để hương xuân đạo đức mãi luôn thắm tươi.
XIN XEM HÌNH ẢNH Ở ĐÂY
Ban Truyền Thông Giáo Xứ Thánh Linh
[1] Trích: CÔNG BỐ HƯỚNG DẪN VIỆC TÔN KÍNH TỔ TIÊN, Hội đồng Giám mục Việt Nam, 2025. Nguồn: https://hdgmvietnam.com/chi-tiet/huong-dan-viec-ton-kinh-to-tien