Giáo Phận Ban Mê Thuột

https://gpbanmethuot.vn

Hãy treo thánh giá – trong trái tim tôi

“Như ông Môsê đã giương cao con rắn trong sa mạc, Con Người cũng sẽ phải được giương cao như vậy, để ai tin vào Người, thì được sống muôn đời”.

Chúa Nhật XXIV – TN – C
Hãy treo thánh giá – trong trái tim tôi

snTM 130925a


Cách đây khoảng mười năm, trong lúc ngồi lướt web, thì có một ông bạn hàng xóm sang chơi. Ông ta sang chơi, ngoài việc hỏi thăm sức khỏe, còn mang theo sự mong muốn được giúp đỡ đến từ một đôi vợ chồng công nhân trẻ.

Chuyện là, đôi vợ chồng này cần một người đưa đón con của họ đi học, mỗi ngày. Thấy tôi rảnh rỗi, ông bạn hàng xóm nói: “hay anh nhận lời đi!”. Suy tính tới lui, cuối cùng tôi nhận lời và nhờ ông bạn hàng xóm gửi một cái hẹn của tôi, cho đôi vợ chồng trẻ.

Rồi khi ngày hẹn đến, đôi vợ chồng này đến nhà tôi để trao đổi ngày giờ đưa đón. Khi hai người vừa bước chân vào nhà, cô vợ lớn tiếng nói với người chồng: “chú này có đạo, anh ơi!”

Tôi rất ngạc nhiên và tự hỏi, mình và đôi vợ chồng này chưa bao giờ gặp nhau, không hiểu vì sao cô ta lại biết mình có đạo! Và, tôi đã hỏi cô ta: “sao biết chú có đạo!” Cô ta nói: “con thấy chú treo hình Chúa.”

Đúng. Tôi có treo hình Chúa… Chính xác là một tấm hình chân dung Chúa Giê-su, và tất nhiên là không thể thiếu một cây thánh giá có Chúa Giê-su chịu đóng đinh trên đó.

Thánh Giá! Có gia đình Công Giáo nào lại không treo hình “Thánh Giá Đức Ki-tô”, trong nhà mình, nhỉ!

Vâng, là Thánh-Giá-Đức-Kitô, bởi vì “Đó là biểu tượng của tình yêu cứu độ, chính biểu tượng đó là chìa khóa vạn năng Thiên Chúa trao cho con người, để mở lại cánh cửa đã bị đóng kín sau khi nguyên tổ phạm tội. Từ đó, họ tìm lại được con đường về trời, về lại ngôi nhà của Cha mình.” – Cha Phêrô Trần Bảo Ninh, trong bài suy niệm Tin Mừng - Lễ Suy tôn Thánh Giá, đã có lời chia sẻ, như thế.

Lời chia sẻ của Cha Phê-rô, có thể nói rằng, nó gợi cho chúng ta nhớ lại cuộc đối thoại giữa ông Ni-cô-đê-mô và Đức Giê-su. Đó là một cuộc đối thoại về sự tái sinh, về sự sống muôn đời, về ơn cứu độ đến từ Thiên Chúa. Cuộc đối thoại này, được ghi lại trong Tin Mừng thánh Gio-an. (Ga 3, 13-17).

**
Theo Tin Mừng thánh Gio-an ghi lại, chúng ta được biết: “Trong nhóm Pha-ri-sêu, có một người tên là Ni-cô-đê-mô, một thủ lãnh Do Thái.”

Ông ta đến gặp Đức Giê-su và nói với Người: “Thưa Thầy, chúng tôi biết: Thầy là một vị tôn sư được Thiên Chúa sai đến… Chẳng ai làm được những dấu lạ Thầy làm, nếu Thiên Chúa không ở cùng người ấy.”

Gọi Đức Giê-su là “một vị tôn sư”, và nhìn nhận những dấu lạ Ngài làm phải có Thiên Chúa ở cùng, ông Ni-cô-đi-mô đã nói lên sự tôn kính, tôn trọng và yêu quý của mình đối với Đức Giê-su.

Sự tôn kính, tôn trọng và yêu quý của ông Ni-cô-đê-mô đã được đền đáp bằng việc Đức Giê-su nói lên một sự thật, một sự thật mà có lẽ ông Ni-cô-đê-mô chưa bao giờ nghe đến, đó là Nước Thiên Chúa.

Vâng, khởi sự cho việc loan báo Tin Mừng, Đức Giê-su đã lớn tiếng nói: “Anh em hãy sám hối, vì Nước Trời dã đến gần.” Và, hôm nay, Ngài đã có lời cảnh báo với ông Ni-cô-đê-mô: “Thật, tôi bảo thật ông, không ai có thể thấy Nước Thiên Chúa, nếu không được sinh ra một lần nữa bởi ơn trên… Không ai có thể vào Nước Thiên Chúa, nếu không sinh ra bởi nước và Thần Khí.”

Và, như để làm cho ông bớt căng thẳng bởi những thắc mắc của ông, rằng: “Một người già rồi làm sao có thể sinh ra được? Chẳng lẽ người đó có thể trở vào lòng mẹ lần thứ hai để sinh ra sao!”, Đức Giê-su nói: “Cái bởi xác thịt sinh ra là xác thịt; cái bởi Thần Khí sinh ra là thần khí. Ông đừng ngạc nhiên vì tôi đã nói: các ông cần phải được sinh ra một lần nữa bởi ơn trên.”

Vâng, phải tái sinh bởi nước và Thần Khí. Có như thế thì mới được tham dự vào sự sống mới trong Nước Thiên Chúa. Con-đường-vào-Nước-Thiên-Chúa, một con đường cho tới hôm nay, Đức Giê-su nói: “Không ai đã lên… ngoại trừ Con Người, Đấng từ trời xuống.”

Cuối cùng, và cũng là điều quan trọng. Đức Giê-su kết luận: “Như ông Môsê đã giương cao con rắn trong sa mạc, Con Người cũng sẽ phải được giương cao như vậy, để ai tin vào Người, thì được sống muôn đời”.

***
“Con Người cũng sẽ phải được giương cao như vậy…” Đó… đó chính là lời tiên báo của Đức Giê-su về cái chết của mình.

Đỗ Vy Hạ, qua nhạc phẩm LỜI VỌNG TÌNH YÊU, đã mô tả cái chết của Đức Giê-su đầy bi ai: “Trên đồi cao trong tiếng ngân chuông chiều vọng tình yêu. Giê-su lặng lẽ, môi khô bờ hé, tim nát tan gai nhọn bạo tàn… Thân tàn vơi, Con Chúa Trời nghe hồn chợt đơn côi. Ôi nhân loại hỡi sao chưa hoài tới mà nỡ quên ân tình biển khơi.”

Vâng, rất bi ai phải không, thưa quý vị! Thế nhưng, cái chết bi ai đó, lại là chỉ-vì-tình-yêu. “Chỉ vì tình yêu Chúa chịu nhục thân chết cho trần gian. Vì Ngài chỉ đến sống cho tình yêu chết cho tình yêu, để cứu nhân loại lỗi tội, đưa về trời đẹp tươi.”

Thánh Phao-lô đã cảm nghiệm được điều này và ngài đã thổ lộ với cộng đoàn tín hữu Phi-líp-phê, lời thổ lộ rằng: “Đức Giê-su Ki-tô vốn dĩ là Thiên Chúa, mà không nghĩ phải giành cho được ngang hàng với Thiên Chúa; nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế. Người lại còn hạ mình mà vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập giá” (Pl 2, 6-8).

Qua Tin Mừng thánh Gio-an, chúng ta cũng được biết: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời. Quả vậy, Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian nhờ Con của Người mà được cứu độ” (Ga 3, 16-17).

****
Chúa Nhật hôm nay (14/09/2025) Giáo Hội long trọng cử hành lễ SUY TÔN THÁNH GIÁ. Có người nói “Vinh quang của Chúa là THÁNH GIÁ”. Thế nên, đã là một người Công Giáo, chúng ta “Hãy học cách nhìn thấy vinh quang nơi Thánh giá Chúa Ki-tô.”

Làm thế nào để nhìn thấy? Thưa, như một cuốn sách, để biết được nội dung, chúng ta phải mở ra đọc. Chúng ta hãy mở cuốn sách tựa đề là “Thập giá của Chúa Giêsu”, mà đọc. Chúng ta sẽ thấy… chúng ta sẽ nhìn thấy “tình yêu, lòng thương xót và chiến thắng của Người trước tội lỗi và sự chết”. Và, đó chính là “vinh quang nơi Thánh giá Chúa Ki-tô.”

Khi Đức Giê-su cầu nguyện: “Lạy Cha xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm”, chẳng phải là Ngài đã có một cử chỉ biểu lộ tình yêu, sao!

Khi Đức Giê-su nói với một trong hai tên gian phi cùng chịu đóng đinh như Ngài: “Tôi bảo thật anh, hôm nay, anh sẽ ở với tôi trên Thiên Đàng” chẳng phải là Ngài đã thể hiện lòng thương xót của mình, sao!

Khi Đức Giê-su cầu nguyện trong vườn Ghết-sê-ma-ni “Lạy Cha, nếu Cha muốn, xin cất chén này xa con. Tuy vậy, xin đừng cho ý con thể hiện, mà là ý Cha” Hoặc “Anh tưởng là Thầy không thể kêu cứu với Cha Thầy sao? Người sẽ cấp ngay cho Thầy hơn mười hai đạo binh thiên thần!”, chẳng phải là Ngài chiến thắng trước sự chết, sao!

Khi đã nhìn thấy “Vinh quang nơi Thánh giá Chúa”, việc tiếp theo là chúng ta hãy làm cho vinh quang của Người được lan tỏa khắp nơi.

Một cách cụ thể, đó là chúng ta hãy “đem yêu thương vào nơi oán thù, đem thứ tha vào nơi lăng nhục, đem an hòa vào nơi tranh chấp, đem chân lý vào chốn lỗi lầm…”

Đó còn là, hãy “tìm an ủi người hơn được người ủi an, tìm hiểu biết người hơn được người hiểu biết, tìm yêu mến người hơn được người mến yêu.”

Như đã nói ở trên, không một gia đình Công Giáo nào lại không treo hình “Thánh Giá Đức Ki-tô”, trong nhà mình. Đó là điều tốt. Nhưng sẽ tốt hơn nếu chúng ta treo ngay trong con tim mình.

Vâng… Hãy treo thánh giá – trong trái tim tôi.

Petrus.tran

Tác giả bài viết: Petrus.tran

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây