Giáo Phận Ban Mê Thuột

https://gpbanmethuot.vn

Lời Chúa NGÀY VII BÁT NHẬT GIÁNG SINH

“Người ở giữa thế gian, và thế gian đã nhờ Người mà có, nhưng lại không nhận biết Người.” (Ga 1,1-18)

31/12/2024
Thứ ba -ngày vii trong tuần BÁT NHẬT giáng sinh
Thánh Xilvester I, giáo hoàng

n7 bn GS

Ga 1,1-18


thế gian đã nhờ người mà có
“Người ở giữa thế gian, và thế gian đã nhờ Người mà có, nhưng lại không nhận biết Người.” (Ga 1,1-18)

Suy niệm: Ngày ấy một Ki-tô hữu gốc Do Thái tên là Gio-an sống ở Ê-phê-xô, một thành phố Hy Lạp, quan tâm đến việc loan báo Tin Mừng cho dân bản xứ. Hằng ngày tiếp xúc với người Hy Lạp, ông nhận thức rằng với họ, tư tưởng Do Thái là điều xa lạ, khó hiểu. Và rồi, ông đã tìm ra điểm chung giữa hai dân tộc: ý niệm về lời (logos). Gio-an vui mừng nói với người Hy Lạp: Bao thế kỷ nay các bạn đã tư duy, viết lách và mơ ước về Lời-Logos, quyền năng đã tạo nên thế giới, quyền lực giữ cho thế giới ấy đi theo một trật tự, sức mạnh nhờ đó con người suy tư, lý luận và hiểu biết, cũng như nhờ đó họ có tương quan, tiếp xúc với Thiên Chúa. Đức Giê-su mà chúng tôi giới thiệu với các bạn chính là Ngôi Lời-Logos ấy đã xuống thế, mặc lấy xác phàm. Nói cách khác, Lý Trí của Thiên Chúa đã thành người ở giữa chúng ta.

Mời Bạn: Từ ngày Đức Giê-su, Ngôi Lời Thiên Chúa, xuống thế làm người, bạn không còn phải suy đoán, dò dẫm để hiểu biết, thờ phượng Thiên Chúa nữa. Bạn cứ nhìn ngắm mẫu gương, lời nói, giáo huấn của Ngài để biết cách tôn thờ Thiên Chúa, sống đẹp lòng Ngài trong tư thế người con hiếu thảo của Thiên Chúa. Bạn sẽ làm gì để hiểu biết, yêu mến, nên giống Ngài hơn?

Sống Lời Chúa: Trong Mùa Giáng sinh, tôi dành thời gian quỳ trước hang đá, cầu nguyện, chiêm ngắm Ngôi Hai, Ngôi Lời, Lý Trí của Thiên Chúa hạ mình làm người, vì yêu thương mình.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, nhờ Chúa, vạn vật được tạo thành, trong đó có con. Xin vô vàn tri ân Chúa đã cho con được vinh dự làm người, môn đệ Chúa, là con cái Thiên Chúa. Amen.

BÀI ĐỌC TRONG THÁNH LỄ
Thứ ba -ngày vii trong tuần BÁT NHẬT giáng sinh

Ca nhập lễ

Một hài nhi đã sinh ra cho chúng ta, một người con đã được ban cho chúng ta, hài nhi sẽ tiếp nhận quyền bính trên vai và thiên hạ sẽ gọi tên Người là Cố Vấn Kỳ Diệu

Lời nguyện nhập lễ

Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, Ðức Ki-tô Con Một Chúa giáng sinh đã khởi sự và hoàn thành việc thờ phượng Chúa. Xin thương kể chúng con làm của riêng Người là Ðấng mang trong bản thân mình ơn cứu độ của toàn thể nhân loại. Người là Thiên Chúa hằng sống và hiển trị cùng Chúa, hiệp nhất với Chúa Thánh Thần đến muôn thuở muôn đời.

Bài Ðọc I: 1 Ga 2, 18-21

“Các con được Ðấng Thánh xức dầu, và các con biết mọi sự”.

Trích thư thứ nhất của Thánh Gio-an Tông đồ.

Hỡi các con, đây là giờ sau hết. Các con đã nghe biết là sẽ có Phản Ki-tô đến, thì nay đã có nhiều Phản Ki-tô xuất hiện, do đó chúng ta biết rằng đây là giờ sau hết. Họ ở giữa chúng ta mà ra, nhưng không thuộc về chúng ta, vì nếu họ thuộc về chúng ta, thì họ vẫn còn ở với chúng ta. Như vậy để chứng tỏ rằng không phải tất cả mọi người đều thuộc về chúng ta.

Còn các con, các con được Ðấng Thánh xức dầu, và các con biết mọi sự. Ta viết cho các con, không phải vì các con không biết sự thật, nhưng vì các con biết sự thật, và phàm là dối trá thì không (thể) do sự thật mà có.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 95, 1-2. 11-12. 13

Ðáp: Trời xanh hãy vui mừng và địa cầu hãy hân hoan (c. 11a).

Xướng: Hãy ca mừng Thiên Chúa bài ca mới. Hãy ca mừng Thiên Chúa, hỡi toàn thể địa cầu. Hãy ca mừng Thiên Chúa, hãy chúc tụng danh Người, ngày ngày hãy loan truyền ơn Người cứu độ. 

Xướng: Trời xanh hãy vui mừng và địa cầu hãy hân hoan. Biển khơi và muôn vật trong đó hãy reo lên. Ðồng nội và muôn loài trong đó hãy mừng vui, các rừng cây hãy vui tươi hớn hở. 

Xướng: Trước nhan Thiên Chúa, vì Người ngự tới, vì Người ngự tới cai quản địa cầu. Người sẽ cai quản địa cầu cách công minh, và chư dân cách chân thành. 

Alleluia: Dt 1, 2

Alleluia, alleluia! – Ngày thánh đã dọi ánh sáng trên chúng ta. Hỡi các dân, hãy tới thờ lạy Chúa, vì hôm nay ánh sáng chan hoà đã toả xuống trên địa cầu. – Alleluia.

Phúc Âm: Ga 1, 1-18

“Ngôi Lời đã làm người”.

Bắt đầu Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Gio-an.

Từ nguyên thủy đã có Ngôi Lời, và Ngôi Lời vẫn ở với Thiên Chúa, và Ngôi Lời vẫn là Thiên Chúa. Người vẫn ở với Thiên Chúa ngay từ nguyên thuỷ. Mọi vật đều do Người làm nên, và không có Người, thì chẳng vật chi đã được tác thành trong mọi cái đã được tác thành. Ở nơi Người vẫn có sự sống, và sự sống là sự sáng của nhân loại; sự sáng chiếu soi trong u tối, và u tối đã không tiếp nhận sự sáng.

Có một người được Thiên Chúa sai đến tên là Gio-an. Ông đã đến nhằm việc chứng minh, để ông chứng minh về sự sáng, hầu cho mọi người nhờ ông mà tin. Chính ông không phải là sự sáng, nhưng đến để chứng minh về sự sáng. Vẫn có sự sáng thực, sự sáng soi tỏ cho hết mọi người sinh vào thế gian này. Người vẫn ở trong thế gian, và thế gian đã do Người tác tạo và thế gian đã không nhận biết Người. Người đã đến nhà các gia nhân Người, và các gia nhân Người đã không tiếp nhận Người. Nhưng phàm bao nhiêu kẻ đã tiếp nhận Người, thì Người cho họ được quyền trở nên con Thiên Chúa, tức là cho những ai tin vào danh Người. Những người này không do khí huyết, không do ý muốn xác thịt, cũng không do ý muốn của đàn ông, nhưng do Thiên Chúa mà sinh ra.

Và Ngôi Lời đã hoá thành nhục thể, và Người đã cư ngụ giữa chúng tôi, và chúng tôi đã nhìn thấy vinh quang của Người, vinh quang Người nhận được bởi Chúa Cha, như của người Con Một đầy ân sủng và chân lý.

Gio-an làm chứng về Người khi tuyên xưng rằng: “Ðây là Ðấng tôi tiên báo. Người đến sau tôi, nhưng xuất hiện trước tôi, vì Người có trước tôi”. Chính do sự sung mãn Người mà chúng ta hết thảy tiếp nhận ơn này tới ơn khác.

Bởi vì Chúa ban Lề luật qua Mô-sê, nhưng ơn thánh và chân lý thì ban qua Ðức Giê-su Ki-tô. Không ai nhìn thấy Thiên Chúa, nhưng chính Con Một Chúa, Ðấng ngự trong Chúa Cha, sẽ mạc khải cho chúng ta.

Ðó là lời Chúa.

Lời nguyện tiến lễ

Lạy Thiên Chúa uy linh cao cả, Chúa làm cho chúng con biết nhiệt thành phụng sự Chúa và sống hòa thuận thương yêu nhau. Ước chi của lễ này giúp chúng con tôn thờ Chúa cho phải đạo, và ước chi tiệc thánh chúng con cùng nhau chia sẻ thúc đẩy chúng con nên ý hợp tâm đầu. Chúng con cầu xin…

Lời tiền tụng Giáng Sinh

Ca hiệp lễ

Thiên Chúa đã sai Con Một Ngài đến trong thế gian, để nhờ Người mà chúng ta được sống.

Lời nguyện hiệp lễ

Lạy Chúa, trong suốt cuộc lữ hành dưới thế, cộng đoàn dân thánh Chúa đây cần được Chúa ban ơn trợ lực dồi dào, xin rộng tay ban phát hôm nay và mãi mãi; để khi được những của cải đời tạm này trợ giúp, chúng con càng tin tưởng tìm kiếm những phúc lộc vĩnh cửu. Chúng con cầu xin…

Suy niệm

NGÔI LỜI NHẬP THỂ (Ga 1,1-18)
Lm. Giuse Đinh Lập Liễm

1. Theo bài tự ngôn của thánh Gio-an, Chúa Giê-su là Ngôi Lời, là tiếng nói của Chúa Cha. Ngay từ đầu, Người vẫn ở với Chúa Cha. Người là sự sáng soi thế gian. Chính thánh Gio-an đã làm chứng cho Người. Người đã đến trong thế gian, nhưng thế gian không tiếp nhận Người. Ai tiếp nhận Người thì Người cho được làm con Thiên Chúa.

Hài nhi mới sinh nằm trong máng cỏ nghèo hèn là Thiên Chúa, là tiếng nói tình thương Chúa Cha gửi đến cho loài người, để cứu rỗi mọi người. Chúng ta chỉ hiểu được mầu nhiệm nhập thể khi chúng ta biết Thiên Chúa là tình yêu… Nhờ Ngôi Lời nhập thể, chúng ta mới được sống và sống nên con cái sự sáng, vì Chúa Cứu Thế là sự sống và là sự sáng thế gian.

2. Thánh  Gio-an làm chứng: Ngôi Lời đã trở nên người phàm”. Đây là một mầu nhiệm vĩ đại vì Ngài đã trở nên xác thịt và cũng mang nhịp đập của trái tim nhân loại như thánh Francois de Sales nói: “Ngài là vị Thiên Chúa có trái tim nhân loại”. Nơi Ngài, sự sống mới xuất hiện cho sự tác thành nhân loại mới: Điều được tạo thành ở nơi Người là sự sống và sự sốnlà ánh sáng cho nhân loại”. Đấng Cứu Thế đang được sinh ra, “Ngài ở giữa chúng ta”, và như Gio-an đã nói: “Những ai đón nhận, tức là những ai tin vào danh Người thì Người cho họ quyền trở nên con Thiên Chúa” (Ga 1,12).

3. Một lần nữa, thánh Gio-an chiêm ngắm mầu nhiệm nhập thể đã diễn tả bằng câu rất ngắn: Và Ngôi Lời đã thành xác phạm”, nghĩa là đã trở thành một người như mọi người. Người đã sống giữa chúng ta, đã nói thứ ngôn ngữ của xứ sở và thời đại của Người.

Nhờ đó, Người muốn nói với con người rằng sự sống của con người là một giá trị thánh thiêng bất khả di nhượng, bất khả xâm phạm; mỗi người sinh ra trên thế gian này dù có xấu xa thấp hèn đến đâu cũng đều được đóng ấn tình yêu Thiên Chúa, cũng đều là hình ảnh của Thiên Chúa, cũng đều là con cái Thiên Chúa. Bởi ai tin vào Người thì Ngài cho họ quyền làm con Thiên Chúa. Như vậy, mỗi người chỉ có thể hiện hữu khi tháp nhập với Ngôi Lời là sự sống, chỉ nên tốt lành khi bước đi trong ánh sáng của Ngôi Lời là Ánh Sáng thật, và chỉ trở thành con Thiên Chúa khi tin và tiếp nhận Ngôi Lời vào trong tâm hồn và đời sống mỗi người. (Mỗi ngày một tin vui).

4. Mầu nhiệm Nhập Thể không chỉ là Thiên Chúa làm người. Nhưng còn là chính con người được ơn trở về trong cung lòng Thiên Chúa, vốn đã bị xa lìa bởi tội nguyên tổ. Với sự kiện Ngôi Lời nhập thể, chúng ta trở về với tình thương bao la của Thiên Chúa như thánh Phao-lô đã chia sẻ: Ân sủng của Thiên Chúa, Đấng Cứu độ chúng ta, đã xuất hiện cho mọi người” (Tt 2,11). Vì thế văn sĩ Origène đã nói đến sự nên Thánh của con người qua Ngôi Lời nhập thể: Khi đi vào trong nhân loại, Người đã xây dựng sự hiệp thông với tất cả thụ tạo. Người mang sự Thánh đến cho tất cả”. Thiên Chúa làm người chia sẻ cuộc sống với cuộc sống  con người và truyền thông cho con người có được khả năng tham dự và chia sẻ cuộc sống Ngôi Lời  trong Ba Ngôi, như chính đời sống Thiên Chúa (R.Veritas).

5. Thánh Gio-an làm chứng rằng: Ngôi Lời Thiên Chúa mặc xác thịt người phàm và đã ở giữa chúng tôi, và chúng tôi đã nhìn thấy vinh quang của Người, vinh quang của Con Một Thiên Chúa Cha, đầy ân sủng và chân lý: làm chứng về Đức Giê-su là Đấng Cứu Thế ra đời làm người để cứu chuộc nhân loại.

Sứ mạng của gia đình Ki-tô hữu là làm chứng cho Chúa Giê-su luôn hiện diện. Bằng cách nào? Theo gương Gio-an làm chứng về Người khi tuyên xưng rằng: Đây là Đấng tôi loan báo. Người đến sau tôi, nhưng đã có trước tôi, vì Người trổi vượt hơn tôi, bằng lời nói và hành động. Gia đình Ki-tô hữu sẽ là chứng nhân của sự sáng, nếu biết nói cho nhau về Lời Chúa, giới thiệu Chúa Giê-su cho người khác và sống theo Lời Chúa.

6. Truyện: Thiên Chúa nhập cuộc.

Khi Thiên Chúa làm người thì sống như mọi người chúng ta, chỉ trừ tội lỗi thôi. Chúng ta sống thế nào thì Người sống như vậy, hết sức hòa đồng. Câu truyện sau đây nói lên khía cạnh đó:

Một vị quan lớn mở tiệc mời nhiều người đến dự. Tất cả các người được mời đều ăn mặc sang trọng và dùng xe đi đến. Trong số ấy có một người khách già. Rủi thay vì già yếu nên ông cụ này khi xuống xe đã trượt chân té vào vũng nước bùn. Những khách khác thấy vậy cười nhạo ông. Xấu hổ và cảm thấy mình không xứng đáng, ông quyết định quay về. Gia nhân nài nỉ cách mấy ông cũng không chịu ở lại dự tiệc.

Khi đó vị quan chủ tiệc bước ra sân, đi tới chỗ vũng nước đó, rồi cũng cố tình té ngã vào vũng nước. Thế là quần áo của ông quan cũng dơ dáy y như cụ già kia. Mọi người chung quanh chẳng ai dám cười nhạo nữa. Sau đó vị quan lớn cầm tay ông cụ đưa vào phòng tiệc. Ông cụ chẳng còn lý do nào  để chối từ nữa (Góp nhặt).

NGÔI LỜI CƯ NGỤ GIỮA CHÚNG TA
(NGÀY 31 THÁNG 12)
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB

Qua Lời Tổng Nguyện của Ngày 31 Tháng 12 hôm nay, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Đức Kitô Con Một Chúa giáng sinh đã khởi sự và hoàn thành việc thờ phượng Chúa. Xin Chúa thương kể chúng ta làm của riêng Người là Đấng mang trong bản thân mình ơn cứu độ của toàn thể nhân loại.

Chúa thương kể chúng ta làm của riêng Người, khi chúng ta cùng theo Chúa trong đau khổ, để được ở với Người trong vinh quang, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, thánh Phaolô nói: Trong Đức Kitô Phục Sinh, người tín hữu sống, chịu đau khổ và chết. Trong Đức Kitô, tất cả sự viên mãn của thần tính hiện diện cách cụ thể. Chính Đức Kitô là đầu mọi quyền lực thần thiêng. Chúng ta đã cùng được mai táng với Người khi chịu phép rửa, lại cùng được trỗi dậy với Người, vì tin vào quyền năng của Thiên Chúa.

Chúa thương kể chúng ta làm của riêng Người, khi chúng ta biết kiến tạo hòa bình, xây dựng tình hiệp nhất trong Người, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, thánh Lêô Cả nói: Sinh nhật của Chúa là khởi đầu của hòa bình… Trước kia anh em là những người ở xa, nhưng nay nhờ máu Đức Kitô, anh em đã trở nên những người ở gần. Chính Đức Kitô là bình an của chúng ta. Người đã liên kết đôi bên, dân Dothái và dân ngoại thành một. Người đã đến loan Tin Mừng bình an: bình an cho anh em là những kẻ ở xa, và bình an cho những kẻ ở gần.

Chúa thương kể chúng ta làm của riêng Người, khi chúng ta biết sự thật, sống theo sự thật, và vui mừng khi Sự Thật ngự đến, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, thánh Gioan nói: Anh em nhận được dầu, do tự Đấng Thánh, và tất cả anh em đều được ơn hiểu biết. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 95, vịnh gia đã kêu xin: Trời vui lên, đất hãy nhảy mừng. Hỡi cây cối rừng xanh, hãy reo mừng trước tôn nhan Chúa, vì Người ngự đến, Người ngự đến xét xử trần gian. Người xét xử địa cầu theo đường công chính, xét xử muôn dân theo chân lý của Người.

Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Ngôi Lời đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta; những ai đón nhận Người, thì Người cho họ quyền trở nên con Thiên Chúa. Trong bài Tin Mừng, thánh Gioan nói: Ngôi Lời đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta. Ngôi Lời đã trở nên người phàm, và cư ngụ giữa chúng ta. Thiên Chúa đã làm người, để chúng ta được thông dự vào thần tính của Người. Vì thế, khi mừng kính ngày Giáng Sinh của Đấng Cứu Thế, chúng ta cũng mừng chính nguồn gốc của mình. Ngày Đức Kitô giáng sinh cũng là ngày Dân Kitô hữu khởi đầu. Mừng sinh nhật của đầu là mừng sinh nhật của thân thể. Bởi vì, toàn thể các tín hữu đều sinh ra từ giếng nước thánh tẩy, đều cùng chịu đóng đinh với Đức Kitô trong cuộc Thương Khó, cùng sống lại với Người trong mầu nhiệm Phục Sinh, và cùng được đặt với Người bên hữu Chúa Cha trong mầu nhiệm Thăng Thiên, cho nên, tất cả chúng ta cũng được sinh ra cùng với Người trong mầu nhiệm Giáng Sinh này. Đức Kitô chính là sự bình an: sinh ra chúng ta, là những người con của Thiên Chúa. Việc chính của bình an, và hoa quả đặc thù của bình an là tách biệt chúng ta ra khỏi thế gian, mà cho chúng ta được kết hợp với Thiên Chúa. Những người được Chúa Cha cho thừa hưởng ân huệ làm con, không phải là những người bất hòa, chia rẽ, nhưng là, những người có cùng một tâm tình, có cùng một tình yêu với Đấng, mà chúng ta được tái tạo theo một hình ảnh duy nhất đó, và chúng ta phải có tâm hồn xứng hợp với hình ảnh ấy. Đức Kitô Con Một Chúa giáng sinh đã khởi sự và hoàn thành việc thờ phượng Chúa. Ước gì chúng ta được Chúa nhận làm của riêng Người, là Đấng mang trong bản thân mình ơn cứu độ của toàn thể nhân loại. Ước gì được như thế!

TỪ TRỜI
Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Ngôi Lời đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta!”.

“Không ai từng ở địa ngục có thể nói, “Chúa đặt tôi ở đó!”; cũng không ai ở trên thiên đàng có thể bảo, “Tôi đặt mình ở đây!”. Tôi có gì dưới thế, tôi được gì trên trời, cũng là do Con Một Thiên Chúa - Đấng từ trời mà xuống - tặng ban!” - John Hannah.

Kính thưa Anh Chị em,

Đang khi Luca diễn tả tình yêu Thiên Chúa đối với nhân loại qua việc Giêsu - Con Chúa làm người - ra đời tại Bêlem; thì với Gioan, tình yêu này được diễn tả thật gãy gọn, “Ngôi Lời đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta!”. Tin Mừng hôm nay nói đến tình yêu ‘từ trời’ đó!

Câu chuyện Giáng Sinh của Luca và Lời Tựa Phúc Âm Gioan bổ túc và phong phú hoá lẫn nhau; cả hai cùng gióng một thông điệp, “Thiên Chúa yêu thế gian, đến nỗi đã ban Con Một!”. ‘Lời Tựa’ có một không hai này cung cấp một mở đầu mạnh mẽ cho các chủ đề của Gioan: Ngôi Lời, Sự Sống, Sự Sáng, Sự Thật, Thế Gian, Chứng Từ và tiền Hiện Hữu của Ngôi Lời mặc khải Thiên Chúa là Cha - Đấng muốn giao tiếp, muốn nói - với con người. Nó mở đầu như mở đầu của Sáng Thế, “Lúc khởi đầu”; nhưng đang khi Sáng Thế nói đến khởi nguyên của vũ trụ thì ‘phượng hoàng’ Gioan lại vỗ cánh bay vút lên tận mút cùng vô cực của Chúa Trời; ở đó và cũng từ đó, Ngôi Lời - vốn mật thiết với Chúa Cha, đồng bản tính với Chúa Cha - đã ‘từ trời’ xuống và “cư ngụ giữa chúng ta!”.

Trong đêm Giáng Sinh, nếu Luca cho biết “Hai ông bà không tìm được chỗ trong nhà trọ”, thì Gioan lại tiếc xót, “Người đã đến nhà mình, nhưng người nhà chẳng chịu đón nhận”. Và nếu vinh quang Chúa chiếu toả khung trời Bêlem khiến các mục đồng khiếp hãi; thì Lời Tựa Gioan lại xác tín, “Chúng tôi đã được nhìn thấy vinh quang của Người, vinh quang mà Chúa Cha ban cho Người!”.

“Cư ngụ giữa chúng ta!”. Đến với nhân loại từ nguồn sung mãn của Chúa Cha, Con Thiên Chúa ban cho con người những gì vĩ đại và vô biên nhất. Không đến từ đất, Giêsu, Lời Thiên Chúa không tặng chúng ta những gì thuộc về đất, vốn rất hạn hẹp, ít ỏi; trái lại, Ngài ‘từ trời’ mà xuống, để “Từ nguồn sung mãn của Người, tất cả chúng ta đã lãnh nhận hết ơn này đến ơn khác”.

Kính thưa Anh Chị em,

“Cư ngụ giữa chúng ta!”. Con Thiên Chúa đã trở nên xác phàm và không bao giờ quay trở lại. Ngài không mặc nhân tính của chúng ta như một chiếc áo có thể khoác vào, cởi ra. Không, Ngài không bao giờ tách mình ra khỏi xác thịt của chúng ta; và sẽ không bao giờ tách khỏi nó. Ngài cầu nguyện với Chúa Cha cho chúng ta; và mỗi khi làm vậy, Ngài không chỉ nói suông, nhưng chỉ cho Chúa Cha những vết thương xác thịt Ngài chịu vì chúng ta. Ngài đã đến giữa chúng ta; Ngài không đến thăm chúng ta rồi lại đi; nhưng đến cư ngụ với chúng ta, ở lại với chúng ta. Vậy, đừng sợ! Hãy đến với Ngài múc lấy “hết ơn này đến ơn khác” trong Lời, trong Thánh Thể và trong Hội Thánh; để đến lượt mình, đem chia sẻ cho anh chị em, cho thế giới quà tặng Giêsu, Lời ‘từ trời’ này!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, con không có gì - ngoài tội. Cho con biết đến với Chúa mỗi ngày để múc, để kín, để hớp lấy ân sủng từ trời; hầu bớt đói, bớt khát, bớt cháy bỏng vì những gì hạ cấp của đất!”, Amen.
 

AUDIO
Suy niệm Lời Chúa Thứ Ba -Ngày VII Bát nhật Giáng Sinh

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây