Giáo Phận Ban Mê Thuột

https://gpbanmethuot.vn

Lời Chúa THỨ BẢY TUẦN 4 MÙA CHAY

“Lề luật của chúng ta có cho phép kết án ai, trước khi nghe người ấy và biết người ấy làm gì không?” (Ga 7,51)

21/03/2026
Thứ bảy tuần 4 MÙA CHAY

t7 t4 MC

Ga 7,40-53


cẩn thn khi lên án ai
“Lề lut ca chúng ta có cho phép kết án ai, trước khi nghe người y và biết người y làm gì không? (Ga 7,51)

Suy niệm: Nghe li ging dy ca Chúa Giê-su, chng kiến các phép l Ngài làm, người Do-thái ngày y có nhng lp trường trái chiu. Đông đảo dân chúng theo lương tri nhn ra Ngài là ngôn s, như các v binh Đền th: “Xưa nay chưa h đã có ai nói năng như người y! Ngược li, có nhng người như nhóm Pha-ri-sêu, các thượng tế, li ph nhn tính thiên sai ca Đức Giê-su và quyết tâm giết chết Ngài. Trong bu khí đầy thù hn y li có mt người ông Ni-cô-đê-mô, người đã đến gp Chúa Giê-su ban đêm can đảm đứng lên bênh vc cho l phi bt chp s cười nho ca nhng đồng s trong Thượng Hi Đồng: “C ông na, ông cũng là người Ga-li-lê sao? Ông Ni-cô-đê-mô đã dùng chính L lut ca người Do-thái để bênh vc cho l phi: “L lut ca chúng ta có cho phép kết án ai trước khi nghe người y và biết người y làm gì không?”

Mời Bn: Định kiến và óc thiên v tht nguy him vì dn đến phán đoán sai lm và kéo theo bao hu qu tai hi không th sa cha. Phi loi tr lòng ghen ghét và tính kiêu căng là gc r dn đến định kiến và kết án sai lm. Khi đó, vic áp dng nguyên tc mà Ni-cô-đê-mô đưa ra: “nghe người y và biết người y làm gì” mi đưa ta đến phán đoán khách quan, da trên s thật.

Sống Li Chúa: Tâm nim câu li Chúa: Đừng xét đoán để khi b Thiên Chúa xét đoán (Mt 7,1).

Cầu nguyn: Ly Chúa, xin tha th vì biết bao ln con h đồ trong vic kết án người anh em. Trong mùa Chay này, xin giúp con sng bác ái trong suy nghĩ cũng như trong phán đoán đối vi anh ch em mà con thường gp gỡ. Amen.

BÀI ĐỌC TRONG THÁNH LỄ
THỨ BẢY TUẦN 4 MÙA CHAY

Ca nhập lễ

Sóng tử thần đã bao bọc thân tôi, thừng chão địa ngục đã quấn lấy tôi; trong cơn đại họa tôi đã cầu khẩn Chúa, và từ nơi đền thánh, Chúa đã nhậm lời tôi.

Lời nguyện nhập lễ

Lạy Chúa rất nhân hậu từ bi, xin hướng lòng chúng con về cùng Chúa. Vì nếu không có Chúa phù trì, chúng con không thể làm chi đẹp ý Chúa. Chúng con cầu xin…

Bài Ðọc I: Gr 11, 18-20

“Con như chiên con hiền lành bị đem đi giết”.

Trích sách Tiên tri Giê-rê-mi-a.

Lạy Chúa, Chúa đã tỏ cho con và con đã biết; vì Chúa đã chỉ cho con những mưu toan của chúng. Còn con, con như chiên con hiền lành bị đem đi giết. Con đã không biết chúng mưu toan hại con khi chúng nói: “Chúng ta hãy bỏ cây vào bánh của nó, chúng ta hãy diệt trừ nó khỏi đất kẻ sống, và người ta không còn nhớ đến tên nó nữa”.

Nhưng lạy Chúa các đạo binh, Chúa xét xử công minh, và dò xét tâm can. Chớ gì con sẽ thấy Chúa báo thù chúng, vì con đã phó thác việc con cho Chúa.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 7, 2-3. 9bc-10. 11-12

Ðáp: Lạy Chúa là Thiên Chúa con, con đến nương nhờ Ngài

Xướng:  Lạy Chúa là Thiên Chúa con, con đến nương nhờ Ngài, xin cứu con khỏi mọi người đang lùng bắt, và xin giải thoát thân con, kẻo có người như sư tử chộp bắt hồn con, xé nát ra mà không ai cứu gỡ.

Xướng: Xin minh xét cho con, thân lạy Chúa, theo sự công chính và vô tội ở nơi con. Nguyện cho chấm dứt sự độc dữ kẻ ác nhân, và xin Ngài củng cố người hiền đức, khi Ngài lục soát tâm can, ôi Chúa công minh.

Xướng: Thuẫn che thân con là Thiên Chúa, Ðấng cứu độ những kẻ lòng ngay. Thiên Chúa là vị công minh thẩm phán, và Thiên Chúa hăm doạ hằng ngày.

Câu Xướng Trước Phúc Âm

Chúa phán: “Ta là sự sống lại và là sự sống; ai tin Ta, sẽ không chết đời đời”.

Phúc Âm: Ga 7, 40-53

“Ðấng Ki-tô xuất thân từ Ga-li-lê-a sao?”

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Gio-an.

Khi ấy, sau khi nghe Chúa Giê-su giảng, có nhiều người trong đám dân chúng nói rằng: “Ông này thật là tiên tri”. Kẻ khác nói: “Ông này thật là Ðấng Ki-tô”. Người khác nữa lại nói: “Ðấng Ki-tô xuất thân từ Ga-li-lê-a sao? Nào Kinh Thánh chẳng nói: Ðấng Ki-tô xuất thân bởi dòng dõi Ða-vit, và từ làng Bê-lem, quê hương của Ða-vit?” Vì thế, dân chúng bất đồng ý kiến với nhau về Người. Trong số đó, có một ít kẻ định bắt Người, nhưng không ai dám ra tay bắt Người. Vậy khi những người thừa hành đến với thượng tế và biệt phái, các ông này hỏi họ rằng: “Tại sao các ngươi không điệu nó tới?” Các người thừa hành thưa rằng: “Chẳng hề có ai nói như người ấy”. Các người biệt phái trả lời rằng: “Chớ thì các ngươi cũng bị mê hoặc rồi sao? Trong các vị thủ lãnh và các người biệt phái, có ai tin nó đâu? Chỉ có lũ khốn nạn đó nó không biết gì lề luật”. Ni-cô-đê-mô là người đã tới gặp Chúa Giê-su ban đêm, cũng là người trong nhóm họ, nói với họ rằng: “Chớ thì luật của chúng ta có lên án cho ai mà không nghe họ, hoặc không biết rõ họ làm gì không?” Nhưng họ trả lời rằng: “Hay ông cũng là người Ga-li-lê-a? Hãy đọc kỹ Kinh Thánh, ông sẽ thấy rằng không có tiên tri nào phát xuất từ Ga-li-lê-a”. Sau đó ai về nhà nấy.

Ðó là lời Chúa.

Lời nguyện tiến lễ

Lạy Chúa, xin vui nhận của lễ giao hoà này, và xin lấy tình thương mãnh liệt uốn nắn lòng chai đá của chúng con, để chúng con luôn hướng về Chúa. Chúng con cầu xin…

Lời tiền tụng mùa chay

Ca hiệp lễ

Chúng ta đã được cứu chuộc bằng Máu châu báu của Đức Ki-tô, Con Chiên tinh tuyền và không tì ố.

Lời nguyện hiệp lễ

Lạy Chúa, xin cho bí tích chúng con vừa lãnh nhận thanh tẩy chúng con cả xác hồn, và tác động mạnh mẽ trong chúng con, để chúng con nên trọn lành và sống sao cho đẹp ý Chúa. Chúng con cầu xin…

Suy niệm

CHỌN ĐỨC GIÊ-SU, NGƯỜI BỊ BÁCH HẠI
Lm. Giuse Vũ Công Viện

Người công chính thường bị bách hại đó là một chủ đề lớn nơi Kinh thánh Cựu ước. Bài đọc 1 của phụng vụ ngày hôm qua là một đoạn sách Khôn ngoan nói về việc người công chính bị kẻ gian ác bách hại. Bài đọc 1 hôm nay, trích từ sách ngôn sứ Giê-rê-mi-a lập lại ý tưởng ấy. Đức Giê-su khi đến trong thế gian cũng không thoát khỏi thói đời khắt khe ấy.

Bài Tin mừng hôm nay cho thấy, Chúa Giê-su càng ngày càng tiến đến gần giai đoạn nguy hiểm. Dân chúng trước đây cách chung ủng hộ Ngài, nay hoang mang: người thì nói Ngài là Đức Kitô, người khác không còn tin nữa, vì theo những người này Đức Kitô không xuất thân từ Ga-li-lê mà phải xuất thân từ Be-lem, thành của vua Đa-vit. Các thượng tế và biệt phái thì nóng lòng muốn bắt Ngài. Ni-cô-đê-mô lên tiếng bênh vực Ngài thì bị chụp mũ là đồng bọn Ga-li-lê với Ngài.

Bài Phúc âm hôm nay cho chúng ta thấy một vị Thiên Chúa bị hiểu lầm trước sự tự do của con người. Biết được Ngài, đón nhận Ngài là hai vấn đề khó khăn. Chúa Giê-su là đá tảng, Người cũng có thể là đá vấp ngã nữa (Rm 9,33; 1Pr 2,6). Điều đó tuỳ ở mỗi người, tuỳ thái độ chúng ta trước Thiên Chúa.

Trong khi nhiều người chống đối Chúa Giê-su, nhiều người khác hoang mang không xác định rõ lập trường, thì Ni-cô-đê-mô đã can đảm lên tiếng bênh vực Ngài. Chung quanh chúng ta ngày nay cũng có nhiều người chống đối hay chưa hiểu Chúa Giêsu. Tôi có can đảm như Ni-cô-đê-mô không?

Để có thể làm được như Ni-cô-đê-mô, trước hết tôi phải xác định được: Đối với tôi, Đức Giê-su là ai?

Là Đấng tôi chạy tới xin ơn, Đấng có thể thoả mãn những khát vọng trước mắt của tôi?

Là người rắc rối hay đặt vấn đề cho lương tâm tôi?

Là Đấng mà tôi phải trung thành đi theo, cho dù phải đi theo trên con đường thập giá?

Là Đấng nhân từ luôn cảm thông tha thứ? …

Lạy Chúa, xin soi sáng và giúp con chọn lựa, để dù Ngài có là Đấng gây rắc rối cho lương tâm hay đòi con phải đi theo Ngài trên con đường thập giá, thì Ngài vẫn mãi là một Thiên Chúa yêu thương và muốn trao ban bình an đích thực.

 

DƯ LUẬN CHIA RẼ VỀ ĐỨC GIÊ-SU (Ga 7,40-53)
Lm. Giuse Đinh Lập Liễm

1. Khi nghe Đức Giê-su giảng trong Đền thờ, dân chúng đã dị nghị về Ngài. Và khi nghe bài giảng xong, dư luận càng chia rẻ về nguồn gốc của Ngài. Bài Tin Mừng cho biết dân chúng trước đây cách chung ủng hộ Ngài nay hoang mang, kẻ thì nói Ngài là Đấng Ki-tô, kẻ khác không còn tin nữa, vì theo những kẻ này Đức Kitô không xuất thân từ Ga-li-lê mà phải xuất thân từ Bel-em thành của Đa-vít. Các thượng tế và biệt phái thì nóng lòng muốn bắt Ngài. Ni-cô-đê-mô lên tiếng bênh vực Ngài thì bị  chụp mũ là đồng bọn Ga-li-lê với Ngài.

2. Đức Giêsu là ai? Đứng trước Đức Giêsu, kẻ thì nhìn nhận Ngài là Con Thiên Chúa làm người, kẻ thì nghĩ Ngài là một vĩ nhân, một tiên tri có sứ mệnh đặc biệt nào đó, kẻ khác nữa thì cho là một người phàm như mọi người. Thế là người ta hoang mang chia rẽ nhau. Đó cũng là thái độ của người Do thái thời Đức Giê-su như được thuật lại trong bài Tin Mừng hôm nay.

Chúng sẽ lần lượt nói đến những hạng người đó.

3. Thứ nhất: đây là những con người bình thường ngay lành có lương tâm trong sáng, không bị dư luận xấu chi phối. Họ thuộc giới bình dân. Họ đã nghe lời Chúa giảng, hoặc đã được hưởng việc lạ Chúa làm, và tuyên xưng Chúa là Đấng đến giải phóng cho muôn người, như tiên tri I-sai-a đã báo trước: “Ngài làm cho người mù được thấy, kẻ điếc được nghe, kẻ câm nói được, kẻ què đi được, kẻ chết sống lại và tuyên bố năm hồng ân của Thiên Chúa”. Như vậy, những người này đã nhìn nhận Đức Giê-su là Đấng Thiên Sai, là Đấng Ki-tô.

4. Thứ hai: Những nhà lãnh đạo tôn giáo như thượng tế, biệt phái và luật sĩ chối bỏ tất cả, họ không công nhận Ngài là một tiên tri, cũng không phải là Đấng Thiên Sai hay Đấng Ki-tô, vì không hội đủ những điều kiện về địa dư và dòng tộc, họ coi Ngài chỉ là người tầm thường như mọi người, một người như thế không thể là Đấng Ki-tô được, thế mà tự nhận cho mình địa vị và vai trò đó. Cho nên họ tức giận và ra lệnh cho binh lính tìm bắt Ngài.

5. Thứ ba: Những người lính  được các thượng tế sai đi bắt Chúa giải về cho họ xử. Những người này không dám bắt Ngài vì một phần còn sợ dân, nhất là khi nghe Ngài giảng như Đấng có uy quyền. Họ trở về trình diện các thượng tế với dáng vẻ sợ sệt mà trình bầy với họ bằng những lời: “Chúng tôi chưa từng gặp một người nào nói năng như ông ấy”. Như vậy, mặc nhiên họ đã cống nhận Chúa là một người khác biệt, một siêu nhân.

6. Thứ tư: Ông Ni-cô-đê-mô, là một người trong nhóm biệt phái, một người có thế giá, một thành viên hội đồng lập pháp, đã bênh vực Đức Giê-su khi ông nói: “Luật pháp của chúng ta có cho phép kết án ai trước khi nghe người ấy và biết người ấy làm gì không”? Như vậy ông đề nghị trước khi kết án Đức Giê-su thì phải điều tra cho cẩn thận; nhưng đề nghị của ông không được họ chấp nhận, đúng là họ theo luật rừng.

7. Đức Giê-su đã trở nên một dấu hỏi lớn. Mỗi người phải tìm một câu trả lời cho câu hỏi: ”Đức Giê-su là ai? Thật ra điều kiện chính yếu để có thể nhận biết Thiên Chúa, đó là thái độ khiêm tốn, vô tư, trung thực, gạt bỏ tự cao tự đại, thay đổi quan điểm, thành kiến, hy sinh quyền lợi riêng tư để theo sự chỉ dẫn của Thiên Chúa. Người Do thái xưa đã không tin nhận Đức Giê-su là vì họ thiếu những điều kiện kể trên.

Đối với chúng ta ngày nay, chúng ta đã tin nhận Đức Giê-su, nhưng chúng ta có thực hiện Lời Chúa dạy bảo không? Đức tin không việc làm là đức tin chết. Mùa Chay là ăn năn sám hối và sửa đổi đời sống, chúng ta hãy nghe Lời Chúa kêu gọi: “Hôm nay nếu anh em nghe Lời Chúa, thì đừng cứng lòng nữa”.

8. Truyện: Đức tin phải có việc làm.

Blodin là một trong những tên tuổi của ngành xiếc tại Mỹ. Một trong những kỳ công đáng ghi nhớ nhất của anh là đã có thể đi trên một sợi dây qua thác Niagara là thác dài nhất và cao nhất thế giới. Trong một dịp biểu diễn, anh quay sang hỏi một cậu bé đứng gần đó: “Em có tin là tôi có thể mang một người trên vai và đi xuyên qua dòng thác không”? Giữa tiếng thác đổ âm ầm, cậu bé thét lên “Vâng, cháu tin là chú có thể làm được điều đó”. Thế nhưng khi anh đề nghị mang cậu bé trên vai thì em lắc đầu từ chối, vì không đủ tin tưởng vào sự đảm bảo của người biểu diễn.

Cậu bé trên đây có thể là hình ảnh của rất nhiều người trong chúng ta khi phải trả lời cho câu hỏi của Đức Giê-su “Phần các con, các con bảo Thầy là ai”? Cũng như Phê-rô khi đại diện cho các Tông đồ, chúng ta sẽ trả lời “Thầy là Con Thiên Chúa hằng sống”. Nhưng trong thực tế, thái độ sống của chúng ta có lẽ còn tương phản với lời tuyên xưng ấy. Chúng ta chưa là những Ki-tô hữu thực sự, nghĩa là chưa tin tưởng và sống theo lời mời gọi của Chúa” (Mỗi ngày một tin vui).

ĐẤNG KITÔ MÀ TỪ GALILÊ SAO?
(THỨ BẢY TUẦN 4 MÙA CHAY)
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB

Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Bảy Tuần 4 Mùa Chay này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa rất nhân hậu từ bi, xin Chúa hướng lòng chúng ta về cùng Chúa,nếu không có Chúa phù trì, chúng ta không thể làm chi đẹp ý Chúa.

Không có Chúa phù trì, ta không thể làm chi đẹp ý Chúa, ngay cả, ông Môsê cũng có thể lầm lỗi, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, sách Dân Số cho thấy: Vừa suýt chết khát, Dân lại gặp rắn lửa. Hai câu chuyện sau đây cho thấy con người có thể chống lại ơn Chúa như thế nào. Chuyện thứ nhất dạy chúng ta rằng: ngay cả khi chúng ta được những đặc sủng lớn lao như ông Môsê, thì không phải vì thế, mà chúng ta sẽ không lầm lỗi và không bị trừng phạt. Chuyện thứ hai cho thấy: cái nhìn của lòng tin lòng mến có khả năng chữa lành. Thánh Gioan sẽ dạy chúng ta nhìn thấy: trong con rắn đồng, biểu tượng của Chúa Kitô chịu đóng đinh, đã cam lòng chết, để ban sự sống cho nhân loại. Như ông Môsê đã giương cao con rắn trong sa mạc thế nào, thì Con Người cũng sẽ phải được giương cao như vậy, để ai tin vào Người thì được sống muôn đời. Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian nhờ Con của Người mà được cứu độ.

Không có Chúa phù trì, ta không thể làm chi đẹp ý Chúa, tất cả đều phải được thanh tẩy nhờ Mầu Nhiệm Thập Giá, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, Hiến Chế Vui Mừng và Hy Vọng nói: Mọi hoạt động của con người đều phải được thanh tẩy trong Mầu Nhiệm Vượt Qua… Đức Kitô đã chết thay cho mọi người, để những ai đang sống, không còn sống cho chính mình nữa, mà sống cho Đấng đã chết và sống lại vì mình. Người đã bị trao nộp vì tội lỗi chúng ta, và đã được Thiên Chúa làm cho sống lại để chúng ta được nên công chính.

Không có Chúa phù trì, ta không thể làm chi đẹp ý Chúa, vì con cái Thiên Chúa luôn bị bách hại, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, trích sách ngôn sứ Giêrêmia: Con khác nào con chiên hiền lành bị đem đi làm thịt. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 7, vịnh gia kêu xin: Lạy Chúa là Thiên Chúa của con, con ẩn náu bên Ngài. Xin cứu vớtgiải thoát con khỏi tay mọi người đang đuổi bắt, kẻo họ vồ lấy con, xé nát như sư tử, mà không người giải thoát.

Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Hạnh phúc thay người thành tâm thiện chí, hằng ấp ủ lời Chúa trong lòng, nhờ kiên nhẫn mà sinh hoa kết quả. Trong bài Tin Mừng, có kẻ lại nói: Đấng Kitô mà lại xuất thân từ Galilê sao? Các ngôn sứ, Đấng Kitô, và những ai thuộc về Người, đều sẽ bị chống đối, bởi vì, con cái thế gian luôn tìm cách bách hại con cái Thiên Chúa. Tuy nhiên, ai thành tâm thiện chí, luôn ấp ủ Lời Chúa trong lòng, thì sẽ thu hoạch được nhiều hoa trái. Hướng lòng về Chúa, chúng ta sẽ được Chúa phù trì. Mọi hoạt động lo toan của chúng ta, đang bị đe doạ mỗi ngày, do ta hướng về mình, mà không quy hướng về Chúa, cho nên, chúng cần phải được thanh tẩy và hoàn thiện, nhờ thập giá và sự Phục Sinh của Đức Kitô. Khi cảm tạ Thiên Chúa nhân lành, đã ban các loài thụ tạo, cũng như, khi sử dụnghưởng dùng các thụ tạo ấy, trong tinh thần nghèo khó và tự do, chúng ta mới thật sự thi hành quyền làm chủ thế giới, như thể, không có gì hết mà lại sở hữu tất cả: Tất cả đều thuộc về anh em, mà anh em thuộc về Đức Kitô, và Đức Kitô lại thuộc về Thiên Chúa. Đức Kitô đã giải thoát ta, để một khi, từ bỏ lòng vị kỷ và tập trung mọi năng lực trần thế mà phục vụ cuộc sống con người, thực thi những gì Chúa truyền dạy, ta đang hướng về tương lai, ngày mà, chính nhân loại sẽ trở thành của lễ làm đẹp lòng Thiên Chúa. Là môn đệ của Đức Kitô, ta cũng sẽ bị bách hại, bị nghi ngờ: Đấng Kitô mà lại xuất thân từ Galilê sao, nhưng, Chúa rất nhân hậu từ bi, nếu ta hướng lòng về cùng Chúa, ta sẽ được Chúa phù trì, để làm tất cả những gì đẹp ý Chúa. Ước gì được như thế!

GÂY KINH NGẠC
Lm. Minh Anh, Tgp. Huế

“Vì Người mà dân chúng đâm ra chia rẽ!”.

“Tình yêu và sự thật như muối - Natri Clorua. Không có sự thật, tình yêu mơ hồ, đôi khi mù quáng; sự thật, tự nó, vẫn có thể gây khó chịu, đôi khi là độc hại. Chỉ nói mà không yêu thương, người ta sẽ xa lạ với Phúc Âm. Tuy nhiên, khi sự thật và tình yêu tích hợp, nó trở nên “muối của đất” và là yếu tố gây kinh ngạc cho thế giới!” - David H. Johnson.

Kính thưa Anh Chị em,

Với ý tưởng “muối của đất”, Tin Mừng hôm nay tiết lộ, sống trong sự thật là cách chuẩn bị tốt nhất, hấp dẫn nhất để truyền đạt nó! Chúa Giêsu là một kiểu mẫu, Ngài trở nên “muối của đất”, một yếu tố ‘gây kinh ngạc’ đến nỗi “Vì Người mà dân chúng đâm ra chia rẽ!”.

Một số người tin Chúa Giêsu là tiên tri; số khác, tin Ngài là Đấng Kitô; số khác nữa, không tin. Phản ứng của các vệ binh được sai đến bắt Ngài thì hoang mang và họ trở về tay không; giới lãnh đạo thì khinh thị. Đang khi biệt phái Nicôđêmô thì rụt rè; trái tim ông bảo ông bênh vực Chúa Giêsu, nhưng cái đầu ông bảo ông đừng mạo hiểm!

Vậy thì điều gì nơi Chúa Giêsu khiến cho nhiều người đương thời bất đồng? Sở dĩ họ bất đồng, chỉ vì Ngài đã trở nên một yếu tố ‘gây kinh ngạc!’. Khi Ngài giảng dạy, “Người ta bỡ ngỡ về giáo lý của Ngài, vì Ngài giảng dạy như Đấng có uy quyền!”; chỉ một lời của Ngài, quỷ xuất khỏi và “Mọi người kinh hãi, lời gì mà lạ lùng thế?”. Đúng! Lời Ngài có sức mạnh biến đổi! Thật khó giải thích, nhưng rõ ràng là khi Chúa Giêsu nói, lời Ngài truyền đạt một sức mạnh, kêu gọi một niềm tin với sự hiện diện quyền năng mà chỉ một mình Thiên Chúa có. Điều đó không thể chối cãi và là một sự thật khiến Ngài trở nên quá hấp dẫn!

Một điều thú vị là những con người ‘gây kinh ngạc’ thường kéo theo những phản ứng! Trước Chúa Giêsu, ai có đức tin giản dị và trung thực, họ sẽ tích cực đáp lại; đang khi những người tự cao tự đại thì lên án, giận dữ. Họ ghen tị; thậm chí, họ miệt thị những ai có ấn tượng tốt với Ngài. Giêrêmia cũng đã trải nghiệm những gì Chúa Giêsu trải nghiệm, “Con đâu biết chúng đang mưu tính hại con” - bài đọc một. Người đương thời chống lại ông - một yếu tố ‘gây kinh ngạc’ - nhưng trong sự thật, ông vẫn nói và phó mình cho Chúa, “Lạy Chúa là Thiên Chúa của con, con ẩn náu bên Ngài!” - Thánh Vịnh đáp ca.

Kính thưa Anh Chị em,

“Vì Người mà dân chúng đâm ra chia rẽ!”. Không chỉ những lời của Chúa Giêsu gây chia rẽ, mà là chính con người của Ngài. Tại sao? Bởi lẽ, trước Chúa Giêsu, ‘không ai có thể thờ ơ quá lâu’; một là họ chọn theo Ngài, hai là giết chết Ngài! Với chúng ta, cuộc thương khó của Ngài phải là yếu tố ‘gây kinh ngạc’ lớn nhất, cách riêng, trong những ngày Hội Thánh bước vào Tuần Thương Khó! Chúng ta không thể thờ ơ trước tình yêu hy tế của Ngài khi Ngài “như con chiên hiền lành bị đem đi làm thịt” vì tội lỗi nhân loại; trong đó, có tội lỗi của bạn và tôi! Hy tế của Ngài là sự “tích hợp” của lời nói và tình yêu trọn vẹn nhất của Thiên Chúa. Từ đó, Ngài trở nên “muối của đất”, “muối của thế giới!”.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để con trở nên một ‘yếu tố gây kinh hoàng’ cho bất cứ ai. Cho con là ‘muối của đất’, ‘muối của thế giới’ và con cũng là một yếu tố tạo nên sự khác biệt!”, Amen.

XUẤT THÂN TỪ GALILÊ SAO?
(THỨ BẢY TUẦN 4 MÙA CHAY)
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB

Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Bảy Tuần 4 Mùa Chay này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa rất nhân hậu từ bi, xin Chúa hướng lòng chúng ta về cùng Chúa, vì nếu không có Chúa phù trì, chúng ta không thể làm chi đẹp ý Chúa.

Hướng lòng về cùng Chúa, không cứng lòng: nghi ngờ và thách thức Chúa, như trong bài đọc một Kinh Sách, trích sách Dân Số: Vừa suýt chết khát, Dân lại gặp rắn lửa. Hai câu chuyện sau đây cho thấy con người có thể chống lại ơn Chúa như thế nào. Chuyện thứ nhất dạy chúng ta rằng: ngay cả khi chúng ta được những đặc sủng lớn lao như ông Môsê, thì không phải vì thế, mà chúng ta sẽ không lầm lỗi và không bị trừng phạt. Chuyện thứ hai cho thấy: cái nhìn của lòng tin và lòng mến có khả năng chữa lành. Thánh Gioan sẽ dạy chúng ta nhìn thấy: trong con rắn đồng, biểu tượng của Chúa Kitô chịu đóng đinh, đã cam lòng chết, để ban sự sống cho nhân loại. Như ông Môsê đã giương cao con rắn trong sa mạc thế nào, thì Con Người cũng sẽ phải được giương cao như vậy, để ai tin vào Người thì được sống muôn đời. Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian nhờ Con của Người mà được cứu độ.

Hướng lòng về cùng Chúa, thanh tẩy mình trong mầu nhiệm hiến tế của Đức Kitô, để trở nên của lễ đẹp lòng Chúa Cha, như trong bài đọc hai Kinh Sách, trích Hiến Chế Vui Mừng và Hy Vọng: Mọi hoạt động của con người đều phải được thanh tẩy trong Mầu Nhiệm Vượt Qua… Đức Kitô đã chết thay cho mọi người, để những ai đang sống, không còn sống cho chính mình nữa, mà sống cho Đấng đã chết và sống lại vì mình. Người đã bị trao nộp vì tội lỗi chúng ta, và đã được Thiên Chúa làm cho sống lại để chúng ta được nên công chính.

Hướng lòng về cùng Chúa, kiên trì chịu đựng mọi thử thách, vững tin rằng Chúa sẽ can thiệp đúng lúc, như trong bài đọc một Thánh Lễ, trích sách ngôn sứ Giêrêmia: Con khác nào con chiên hiền lành bị đem đi làm thịt. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 7: Lạy Chúa là Thiên Chúa của con, con ẩn náu bên Ngài. Xin cứu vớt và giải thoát con khỏi tay mọi người đang đuổi bắt, kẻo họ vồ lấy con, xé nát như sư tử, mà không người giải thoát.

Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Hạnh phúc thay người thành tâm thiện chí, hằng ấp ủ lời Chúa trong lòng, nhờ kiên nhẫn mà sinh hoa kết quả. Trong bài Tin Mừng, có kẻ lại nói: Đấng Kitô mà lại xuất thân từ Galilê sao? Chúng ta đã được cứu chuộc, nhờ bửu huyết của Đức Kitô, là Con Chiên vẹn toàn vô tì tích. Sóng tử thần dồn dập quanh ta, màng lưới âm ty bủa vây tứ phía. Lúc ngặt nghèo ta kêu cầu Chúa, từ thánh điện, Chúa đã nghe tiếng ta; ta khác nào con chiên hiền lành bị đem đi làm thịt, nhưng, Chúa công minh khi xét xử, Chúa thấu suốt tâm can từng gang tấc, ta sẽ thấy Người trị tội chúng thật là đích đáng, vì ta đã giãi bày cơ sự cùng Người. Khiên mộc che chở ta là Thiên Chúa, bọn ác nhân hết đường tác hại, còn người công chính sẽ được vững vàng. Các Kinh Sư và những Người Pharisêu không tin Đức Giêsu và chống lại những ai ủng hộ Người, đó là đám dân đen, các vệ binh, và ngay cả, ông Nicôđêmô thuộc nhóm Pharisêu. Tuy nhiên, Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là, để thế gian nhờ Con của Người mà được cứu độ. Như ông Môsê đã giương cao con rắn trong sa mạc thế nào, thì, Con Người cũng sẽ phải được giương cao như vậy, để, ai tin vào Người, thì, được sống muôn đời. Mọi hoạt động lo toan của con người đang bị đe dọa mỗi ngày do tính kiêu ngạo và lòng vị kỷ, nên, chúng cần phải được thanh tẩy và hoàn thiện nhờ thập giá và sự Phục Sinh của Đức Kitô. Chúa rất nhân hậu từ bi, nếu ta hướng lòng về cùng Chúa, ta sẽ được Chúa phù trì, để làm tất cả những gì đẹp ý Chúa. Ước gì được như thế!

AUDIO
Suy niệm Lời Chúa Thứ Bảy tuần 4 Mùa Chay


PowerPoint-t7-t4-MC

 

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây