“Nên một như Ta” nghĩa là nên một trong cùng một sự sống, một tình yêu, một chân lý. Như Chúa Cha ở trong Chúa Con và Chúa Con ở trong Chúa Cha, các môn đệ cũng được mời gọi ở trong sự hiệp thông ấy. Hiệp nhất Kitô giáo là hiệp nhất trong những khác biệt.
Điều đáng chú ý là Chúa Giêsu không xin Cha đem các môn đệ ra khỏi thế gian. Người biết thế gian đầy chống đối, chia rẽ, cám dỗ và sự dữ. Nhưng Người xin Cha gìn giữ họ giữa thế gian. Người môn đệ không trốn chạy cuộc đời, nhưng sống giữa đời với một căn tính khác: “không thuộc về thế gian.” Nghĩa là không để mình bị cuốn vào tinh thần ích kỷ, hận thù, giả dối hay quyền lực của thế gian.
Sự hiệp nhất mà Chúa cầu xin luôn bị đe dọa bởi cái tôi. Chính lòng kiêu ngạo, ganh tị, óc phe nhóm làm con người xa nhau dù cùng sống chung một mái nhà, một cộng đoàn hay một Giáo Hội. Nhiều khi người ta vẫn ở gần nhau nhưng tâm hồn lại cách xa. Vì thế, hiệp nhất không phải chỉ là tổ chức hay cơ cấu, nhưng là một hành trình hoán cải nội tâm.
Chúa Giêsu còn cầu xin: “Xin thánh hoá chúng trong chân lý: lời Cha là chân lý.” Chân lý của Tin Mừng thanh luyện lòng người, giúp con người sống thật với Thiên Chúa và với nhau. Không có chân lý sẽ không có hiệp nhất thật; chỉ có thỏa hiệp mong manh. Chính Lời Chúa làm cho tâm hồn biết khiêm tốn, biết tha thứ và biết đặt lợi ích chung trên bản thân mình.
“Nên một” còn là dấu chỉ của sự hiện diện Thiên Chúa. Một gia đình biết yêu thương, một cộng đoàn biết nâng đỡ nhau, một Giáo Hội biết hiệp thông giữa khác biệt sẽ trở thành chứng tá sống động giữa thế gian đầy chia rẽ hôm nay. Người ta có thể không nghe bài giảng, nhưng họ nhận ra Tin Mừng nơi những con người biết sống hiệp nhất.
Lời cầu của Chúa Giêsu ngày ấy vẫn còn vang vọng hôm nay. Người vẫn đang cầu nguyện cho nhân loại, cho từng gia đình, từng cộng đoàn, từng tâm hồn đang rạn nứt. Và con đường dẫn tới hiệp nhất luôn bắt đầu từ việc mỗi người biết bước ra khỏi cái tôi để ở lại trong tình yêu của Thiên Chúa.
L.m Giuse Hoàng Kim Toan