Lời Chúa THỨ HAI TUẦN 2 PHỤC SINH

28/04/2025
thứ hai tuần 2 phục sinh
Thánh Luy Grignion Montfort, linh mục

Ga 3,1-8

TÁI SINH NHỜ THÁNH THẦN
“Không ai có thể vào Nước Thiên Chúa, nếu không sinh ra bởi nước và Thần Khí.” (Ga 3,1-8)

Suy niệm: Ta không thể điều khiển gió theo hướng mình muốn, nhưng có thể lái con tàu theo hướng mình muốn đi nhờ cánh buồm. Trong bài Tin Mừng, Đức Giê-su đã dùng hình ảnh gió để diễn tả Thánh Thần hay Thần Khí hoạt động trong đời ta. Ta không thấy Ngài vì Ngài thiêng liêng, nhưng có thể nhận ra hoạt động của Ngài trong đời mình, người khác, cũng như trong Hội thánh. Ta không thể bắt Ngài hành động thế này thế kia theo ý mình, nhưng phải điều khiển cuộc đời mình theo sự thúc đẩy của Ngài, một sự thúc đẩy có lúc nhẹ nhàng tựa cơn gió hiu hiu, cũng có lúc mạnh mẽ như cơn bão. Khi ngoan ngoãn bước theo Thánh Thần mỗi ngày, ta được tái sinh, sinh lại lần nữa về đời sống tâm linh, lớn lên dần dần, được Ki-tô hóa, trở nên đồng hình đồng dạng với Ngài lặng lẽ âm thầm, nhưng mạnh mẽ tựa hạt giống thầm lặng lớn lên.

Mời Bạn: Đời sống thiêng liêng của bạn thay đổi từ từ mỗi ngày, đâu phải kiểu bỗng vươn vai lớn mạnh như Thánh Gióng ngày xưa. Kiên trì thực hiện Lời Chúa dẫu khó hiểu và khó làm; kiên tâm tin tưởng Chúa trong mọi tình huống cuộc đời; kiên nhẫn giữ các điều răn, nhất là mến Chúa yêu người. Đó là những phương cách tuyệt hảo giúp bạn tái sinh trong Thánh Thần mọi ngày.

Sống Lời Chúa: Mỗi sáng khi thức dậy tôi nhớ đến hai từ “tái sinh” để đời mình hôm nay được sinh ra lần nữa trong Chúa Ki-tô nhờ ngoan ngùy vâng theo Thánh Thần thúc đẩy. 

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa mời gọi con tái sinh trong đời sống thiêng liêng. Xin giúp con tái sinh nhờ bỏ mình, vâng theo Thánh Thần. Amen.

BÀI ĐỌC TRONG THÁNH LỄ
THỨ HAI TUẦN 2 PHỤC SINH

Ca nhập lễ

Chúa Kitô một khi từ cõi chết sống lại, Người không chết nữa, sự chết không còn làm chủ được Người nữa – Allêluia.

Lời nguyện nhập lễ

Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, chúng con đã được phúc gọi Chúa là Cha; xin cho chúng con ngày càng thêm lòng hiếu thảo, hầu đáng được hưởng gia nghiệp Chúa hứa ban. Chúng con cầu xin…

Bài Ðọc I: Cv 4, 23-31

“Khi họ cầu nguyện xong, thì được đầy Thánh Thần và tin tưởng rao giảng lời Chúa”.

Trích sách Tông đồ Công vụ.

Trong những ngày ấy, sau khi được phóng thích, Phê-rô và Gio-an trở về cùng các anh em, và thuật lại cho họ nghe tất cả những điều mà các thượng tế và kỳ lão đã nói. Vừa nghe thuật lại, họ đồng thanh cất tiếng nguyện cùng Thiên Chúa rằng: “Lạy Chúa, Chúa là Ðấng tạo thành trời đất, biển cả và mọi vật trong đó. Nhờ Thánh Thần, Chúa đã dùng miệng tổ phụ chúng con là Ða-vít tôi tớ Chúa mà phán: “Tại sao chư dân chấn động, và các nước lại mưu đồ chuyện luống công? Các vua thiên hạ đều nổi dậy, các thủ lãnh toa rập với nhau chống lại Chúa và Ðấng Ki-tô của Người”. Vì quả thật, tại thành Giê-ru-sa-lem này, Hê-rô-đê và Phong-xi-ô Phi-la-tô đã liên kết với các dân ngoại và dân Ít-ra-en, mà chống lại tôi tớ thánh của Chúa là Ðức Giêsu, Ðấng Chúa đã xức dầu, để thực hiện những điều mà quyền năng và ý định Chúa đã dự liệu từ trước. Và lạy Chúa, giờ đây, hãy xem họ đang đe dọa, và xin ban cho các tôi tớ Chúa được đầy lòng tin tưởng rao giảng lời Chúa, cùng xin Chúa giơ tay chữa lành các bệnh nhân, làm những dấu lạ, và những việc phi thường nhân danh Thánh Tử của Chúa là Ðức Giê-su”.

Khi họ cầu nguyện xong, thì nơi họ đang tập họp liền chuyển động, mọi người được tràn đầy Thánh Thần và tin tưởng rao giảng lời Thiên Chúa.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 2, 1-3. 4-6. 7-9

Ðáp: Phúc cho tất cả những ai tin tưởng nơi Chúa (c. 13b).

Hoặc đọc: Alleluia.

Xướng: Tại sao chư dân chấn động, và các nước mưu đồ chuyện luống công: các vua mặt đất cùng nổi dậy, và bậc quân vương nhất tề âm mưu phản nghịch Chúa và Ðấng Ki-tô của Người. Họ nói: “Ðập tan xiềng xích chúng ra, gông cùm chúng, hãy ném cho xa bọn mình”.

Xướng: Ðấng ngự trên thiên đình cười nhạo, Chúa mỉa mai cười chúng. Bấy giờ Người phán bảo chúng trong cơn thịnh nộ, và làm cho chúng rối loạn trong cơn lôi đình: “Nhưng Ta đã đặt vương nhi Ta trên núi Si-on, núi thánh của Ta”.

Xướng: Ta sẽ truyền rao thánh chỉ của Chúa: Chúa đã phán bảo cùng Ta: “Con là thái tử của Cha, hôm nay Cha đã sinh thành ra Con. Hãy xin Cha và Cha sẽ cho Con được chư dân làm phần sản nghiệp, và tận cùng cõi đất làm gia tài. Con sẽ cai trị chúng bằng cây gậy sắt, như bình thợ gốm, Con đem nghiền nát chúng ra”.

Alleluia: Mt 23, 19 và 20

Alleluia, alleluia! – Các con hãy đi giảng dạy muôn dân: Thầy sẽ ở với các con mọi ngày cho đến tận thế. – Alleluia.

PHÚC ÂM: Ga 3, 1-8

“Nếu không tái sinh bởi trời, thì chẳng ai được thấy Nước Chúa”.

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Gio-an.

Khi ấy, trong nhóm biệt phái, có người tên là Ni-cô-đê-mô, một đầu mục của người Do-thái. Ông đến thăm Chúa Giê-su ban đêm và thưa rằng: “Lạy Thầy, chúng tôi nhận biết Thầy là một vị tôn sư Thiên Chúa ủy phái đến. Vì không ai làm được những dấu lạ Thầy làm, nếu Thiên Chúa không ở cùng người đó”. Chúa Giê-su đáp: “Thật, Tôi bảo thật cho ông biết, nếu không tái sinh bởi trời, thì chẳng ai được thấy Nước Chúa”. Ni-cô-đê-mô thưa Chúa rằng: “Một người đã già, làm sao có thể tái sinh? Không lẽ người ấy lại vào lòng mẹ mà sinh ra lần nữa sao?” Chúa Giê-su đáp: “Thật, Tôi bảo thật cho ông biết, nếu không tái sinh bởi nước và Thánh Thần, thì không ai được vào nước Thiên Chúa. Sự gì sinh bởi huyết nhục, thì là huyết nhục; và sự gì sinh bởi Thần Linh, thì là thần linh. Ông đừng ngạc nhiên vì nghe Tôi nói rằng: Các ngươi phải tái sinh bởi trời. Gió muốn thổi đâu thì thổi, ông nghe tiếng gió, nhưng chẳng biết gió từ đâu đến và đi đâu: mọi kẻ sinh bởi Thần Linh cũng vậy”.

Ðó là lời Chúa.

Lời nguyện tiến lễ

Lạy Chúa, nhờ mầu nhiệm Vượt Qua, Chúa đã ban cho Giáo Hội được niềm vui khôn tả, giờ đây xin vui lòng chấp nhận của lễ Giáo Hội đang hoan hỷ dâng lên, và ban cho chúng con được hưởng nhờ hiệu quả là hạnh phúc muôn đời. Chúng con cầu xin…

Lời tiền tụng Phục Sinh

Ca hiệp lễ

Chúa Giê-su đứng giữa các môn đệ mà phán rằng: Bình an cho các con – Allêluia.

Lời nguyện hiệp lễ

Lạy Chúa, xin ghé mắt nhân từ nhìn đến chúng con là đoàn dân của Chúa. Nhờ mầu nhiệm Vượt Qua, Chúa đã cho tâm hồn chúng con được hoàn toàn đổi mới, xin cho cả thân xác yếu hèn của chúng con đây mai sau cũng được sống lại vinh hiển, và hưởng phúc trường sinh. Chúng con cầu xin…

Suy niệm

CHÚA GIÊ-SU VÀ NI-CÔ-ĐÊ-MÔ: CHÚNG TA PHẢI ĐƯỢC SINH LẠI
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ

Nói đến Ni-cô-đê-mô là người ta nói đến một người Pha-ri-sêu, thành viên thuộc Tòa công luận tối cao của người Do Thái. Ông là người có danh tiếng tốt, có địa vị trong xã hội Giê-ru-sa-lem. Chính Chúa Giê-su xác định ông là thầy của Israel (x.Ga 3,9).

Nhưng dầu sao ông vẫn còn vướng mắc thành kiến của người biệt phái và luật sĩ thời đó. Với sự hiểu biết Kinh Thánh của mình, Ni-cô-đê-mô tưởng đã có thể sử dụng mớ kiến thức ấy để tìm hiểu về con người Chúa Giê-su. Nhưng Chúa Giê-su đã đặt ông trước một thách đố mà ông không bao giờ ngờ trước. Chúa Giê-su bảo ông phải tái sinh thì mới thực sự thấy và hiểu được Kinh Thánh cũng như con người Chúa Giê-su. Ông phải tái sinh  thì mới có thể trở thành con người mới với cái nhìn mới và sự cảm nhận mới.

Tư tưởng tái sinh làm cho ông thắc mắc: “Làm sao có thể xảy ra như vậy?” Chúa Giê-su bảo ông: “Ông là bậc làm Thầy của Ít-ra-en, mà điều ấy ông lại không biết?” (Ga 3,9-10). Ông nghĩ, không lẽ phải chui vào bụng mẹ để sinh lại sao.

Sau này, khi cuộc tranh luận giữa Chúa Giê-su và nhóm biệt phái xảy ra, chính Ni-cô-đê-mô nói: “Há Luật của chúng ta lại lên án người nào trước khi nghe người ấy, và biết người ấy làm gì ư?” Họ đáp lại và nói với ông: “Dễ chừng ông cũng là người Ga-li-lê sao?” (Ga 7,50-51).

Tại sao anh ta đến gặp Chúa Giê-su vào ban đêm? Vì vậy, là một người Pha-ri-sêu và cũng là một nhà lãnh đạo trong số những người Do Thái, Ni-cô-đê-mô, hẳn phải có một hành trang kiến ​​thức lớn. Tuy nhiên, bất chấp tất cả những kiến ​​thức này, tôi cần phải đi tìm Chúa Giê-su để có thể trò chuyện riêng với Người, để có thể hiểu những gì Chúa đang nói.

Khi Ni-cô-đê-mô đến trước mặt Chúa Giê-su, ông biện minh cho chuyến viếng thăm của mình bằng cách diễn đạt sau: “Lạy Thầy, chúng tôi nhận biết Thầy là một vị tôn sư Thiên Chúa ủy phái đến” (Ga 3,2). 

Ni-cô-đê-mô đến với từ “chúng ta biết”, khiến Chúa Giê-su thấy rằng không chỉ ông đã suy luận hợp lý. Rằng ai đó đã làm những dấu hiệu như vậy, đó là bởi vì Chúa đã ở trên người đó. Có nghĩa là, nếu chúng ta dựa vào câu trích dẫn sau đây, một số thành viên của Tòa Công luận hoặc người Pha-ri-sêu đã đồng ý về kết luận giống như Ni-cô-đê-mô. Chúa Giê-su đáp lại ông: “Thật, Tôi bảo thật cho ông biết, nếu không tái sinh bởi trời, thì chẳng ai được thấy Nước Chúa” (Ga  3,3). Làm thế nào tôi có thể vào Nước Đức Chúa Trời? Câu hỏi mà Chúa Giê-su đã trả lời nằm trong lòng của Ni-cô-đê-mô và đó là: Làm sao tôi có thể vào Nước Đức Chúa Trời? Theo Chúa: Con người không thể tự cứu mình, như luận điểm của người Pha-ri-sêu bảo vệ. Con người cần khoác lên mình một bản chất mới, khai tử bản chất cũ và điều này chỉ có thể được thực hiện qua Chúa Giê-su Ki-tô.

 

ÔNG NI-CÔ-ĐÊ-MÔ GẶP ĐỨC GIÊ-SU (Ga 3,1-8)
Lm. Giuse đinh Lập Liễm

1. Trong những người tin Đức Giê-su, một thành viên của Hội đồng cộng tọa, thuộc nhóm biệt phái, khâm phục trước những lời giáo huấn của Chúa. Nhưng vì e ngại, không dám tỏ lòng tin công khai, ông đã tìm gặp Đức Giêsu lúc đêm khuya.

Bài Tin Mừng hôm nay ghi lại cuộc đàm đạo giữa Đức Giê-su và ông Ni-cô-đê-mô về ơn tái sinh.

2. Ni-cô-đê-mô là “một đầu mục của người Do thái”, nghĩa là về mặt xã hội ông là bậc cao niên đáng kính, về mặt tôn giáo ông là người có học thức và đạo đức. Dù vậy, ông vẫn tìm đến Đức Giê-su để học hỏi thêm.

Nhưng dầu sao ông vẫn còn vướng mắc thành kiến của người biệt phái và luật sĩ thời đó. Với sự hiểu biết Kinh Thánh, Ni-cô-đê-mô tưởng đã có thể sử dụng mớ kiến thức ấy để tìm hiểu về con người Đức Giê-su. Nhưng Đức Giê-su đã đặt ông trước một thách đố mà ông không bao giờ ngờ trước. Ngài bảo ông phải tái sinh thì mới thực sự thấy và hiểu biết về con người của Ngài, ông phải tái sinh thì mới thực sự hiểu được Kinh Thánh, ông phải tái sinh  thì mới có thể trở thành con người mới với cái nhìn mới và sự cảm nhận mới.

3. Tư  tưởng tái sinh làm cho ông thắc mắc: không lẽ phải chui vào bụng mẹ để sinh lại sao? Nhưng Đức Giê-su đã giải thích cho ông hiểu từ ngữ tái sinh đó. Tái sinh mà Chúa muốn nói là cởi bỏ con người cũ, là trở thành như trẻ thơ, là hoàn toàn chấp nhận lệ thuộc vào Thiên Chúa, là khước từ ý muốn tự cứu lấy mình bằng những cố gắng, những lý lẽ và phương tiện riêng của mình. Qua cuộc đối thoại với Ni-cô-đê-mô, Đức Giê-su loan báo phép rửa mà Ngài sẽ thiết lập và ký thác cho Giáo hội. Nhờ phép rửa ấy, các Kitô hữu đã thực sự được tái sinh, họ sống bằng sự sống thần linh của Chúa, họ nhìn bằng cái nhìn của Chúa, họ mặc lấy chính những suy nghĩ của Chúa và yêu thương bằng chính tình yêu của Chúa.

4. Ông Ni-cô-đê-mô là con người rất có thiện chí. Đức Giê-su khen là ông không còn xa Nước Thiên Chúa bao nhiêu. Nhưng dầu sao Ngài con phải chuẩn bị thêm cho ông và long trọng xác nhận với ông rằng để theo Chúa, con người không thể ỷ lại vào sự hiểu biết hay vào lý lẽ khôn ngoan của con người. Cần phải được biến đổi bởi nước và Thánh Thần. Cần phải khiêm tốn lãnh nhận ân sủng Chúa ban và vâng phục sự soi sáng của Chúa Thánh Thần: ”Không ai có thể thấy Nước Thiên Chúa nếu không được sinh lại bởi ơn trên, không ai có thể vào Nước Thiên Chúa nếu không sinh ra bởi nước và Thánh Thần”. Bí tích rửa tội  và ơn Chúa Thánh Thần là cửa ngõ mở vào Nước Thiên Chúa.

5. Một nhà đại thần bí Ấn độ nói về chính mình: “Tôi là một nhà các mạng khi còn trẻ, và tất cả những gì tôi cầu nguyện với Chúa là: “Lạy Chúa, xin cho con quyền lực để cải tạo thế giới”.

Khi đến tuổi trung niên, tôi nhận ra rằng nửa cuộc đời qua đi mà không một tâm hồn nào được thay đổi. Tôi đổi lại lời cầu: “Lạy Chúa, xin cho con thiện chí để hoán cải tất cả  những người tiếp xúc với con”.

Bây giờ tôi đã già và gần kết thúc cuộc đời, tôi cảm thấy mình ngu dại biết bao. Lời cầu nguyện của tôi bây giờ là: “Lạy Chúa, xin cho con thiện chí  để hoán cải chính con”. Nếu tôi xin điều này ngay từ đầu, tôi đã không lãng phí cuộc đời” (Góp nhặt).

6. Như vậy, Lời Chúa trong Tin Mừng hôm nay, qua cuộc đối thoại với Ni-cô-đê-mô, Đức Giê-su dạy chúng ta ý thức lại ơn tái sinh của chúng ta qua phép rửa trong nước và Thánh Thần, và nhờ đó, chúng ta cần đổi mới, phải từ bỏ con người cũ là mê theo xác thịt, mà mặc lấy con người mới là bước đi trong Thần Khí sự thật.

Trong mùa Phục sinh, Giáo hội đặc biệt mời gọi chúng ta ôn lại những cam kết trong phép rửa tội. Người Ki-tô hữu chúng ta phải không ngừng cởi bỏ con người cũ của tội lỗi, để lớn lên trong ân sủng, cho đến khi đạt được tầm mức viên mãn của nhân cách là chính Đức Giê-su.

7. Truyện: Thưa, chính Chúa đấy ạ.

Cha John Diamond có kể lại câu chuyện này: Hôm đó có một linh hồn vì chán ngấy cuộc sống ở thế gian cho nên linh hồn lên trước cửa Thiên đàng. Tới nơi linh hồn gõ cửa. Ở trong có tiếng vọng ra: “Ai đó”? Linh hồn trả lời: “Con đấy ạ”. Cửa vẫn đóng.

Sau đó linh hồn lại trở về với đời sống trần thế tìm thầy học đạo. Sau một thời gian thấy mình đã tiến bộ, linh hồn lại lên gõ cửa Thiên đàng một lần nữa. Lại một tiếng hỏi từ trong như lần trước và linh hồn trả lời một cách quả quyết hơn: “Dạ, chính con đây”. Cửa vẫn đóng.

Linh hồn lại phải trở về trần thế… mở sách Tin Mừng để xem Chúa muốn gì. Quả thực khi mở Tin Mừng ra linh hồn mới thấy con đường của mình phải đi là con đường nào. Đó là con đường tự hủy. Chúa nói thật rõ về con đường phải làm chết cái tôi ích kỷ, hay khoe khoang phô trương, tự mãn, ghen ghét. Phải làm chết đi cái tôi đầy hận thù, nhiều kiêu ngạo và đầy dẫy những ham muốn bất chính để cho con người của mình được giống Thiên Chúa hơn.

Sau một thời gian thấy mình quả thực đã không còn là mình nữa thì linh hồn lại lên trời… lại gõ cửa… lại có tiếng từ bên trong hỏi vọng ra: “Ai đó”. Vừa nghe xong câu hỏi linh hồn đáp ngay: “Dạ, thưa chính Chúa đấy ạ”.

Vừa trả lời xong thì linh hồn thấy cửa Thiên đàng được mở ra và cả một đạo binh các thiên thần long trọng đón linh hồn vào Thiên đàng.

SINH BỞI NƯỚC VÀ THẦN KHÍ
(THỨ HAI TUẦN 2 PHỤC SINH)
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB

Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Hai Tuần 2 Phục Sinh này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúng ta đã được phúc gọi Chúa là Cha, xin Chúa cho chúng ta ngày càng thêm lòng hiếu thảo, hầu đáng được hưởng gia nghiệp Chúa hứa ban.

Thêm lòng hiếu thảo, để hưởng gia nghiệp Chúa hứa ban, bằng cách làm chứng cho Đấng Phục Sinh, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, trích sách Khải Huyền nói về: Thị kiến Con Người, trong những ngày này, chúng ta đọc sứ điệp được ngôn sứ viết dưới hình thức các thư gửi các Hội Thánh. Con số 7 cho phép ta nghĩ rằng không phải tác giả chỉ nói với bảy cộng đoàn ở Tiểu Á, nhưng với toàn thể Hội Thánh. Tác giả quả quyết với Hội Thánh rằng: Đấng Phục Sinh đang hiện diện. Đức Kitô đã yêu thương chúng ta và lấy máu mình rửa sạch tội lỗi chúng ta. Kính dâng Người vinh quang và uy quyền đến muôn đời muôn thuở. Đức Kitô là khởi nguyên, là trưởng tử trong số những người từ cõi chết sống lại, để trong mọi sự Người đứng hàng đầu.

Thêm lòng hiếu thảo, để hưởng gia nghiệp Chúa hứa ban, bằng cách sống một đời sống mới, như bài đọc hai của giờ Kinh Sách nói về: Lễ Vượt Qua thiêng liêng… Anh em hãy loại bỏ men cũ để thành bột mới, vì Đức Kitô đã chịu hiến tế làm Chiên lễ Vượt Qua của chúng ta; bởi thế chúng ta hãy ăn mừng đại lễ. Người đã bị trao nộp vì tội lỗi chúng ta, và đã được Thiên Chúa làm cho sống lại để chúng ta được nên công chính.

Thêm lòng hiếu thảo, để hưởng gia nghiệp Chúa hứa ban, bằng cách tin tưởng, phó thác trông đợi Chúa ra tay giải thoát, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, trích sách Công Vụ Tông Đồ: Cầu nguyện xong, ai nấy đều được đầy tràn Thánh Thần và bắt đầu mạnh dạn nói Lời Thiên Chúa. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 2, vịnh gia kêu xin: Lạy Chúa, hạnh phúc thay những ai ẩn náu bên Ngài. Tân vương lên tiếng: Tôi xin đọc sắc phong của Chúa, Người phán bảo tôi rằng: Con là con của Cha, ngày hôm nay Cha đã sinh ra con. Con cứ xin, rồi Cha ban tặng muôn dân nước làm sản nghiệp riêng, toàn cõi đất làm phần lãnh địa. Con sẽ dùng trượng sắt đập chúng tan tành, nghiền nát chúng như đồ sành đồ gốm.

Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Anh em đã được trỗi dậy cùng với Đức Kitô, nên hãy tìm kiếm những gì thuộc thượng giới, nơi Đức Kitô đang ngự bên hữu Thiên Chúa. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Không ai có thể vào Nước Thiên Chúa, nếu không sinh ra bởi nước và Thần Khí. Không thể vào Nước Thiên Chúa, nếu không sinh lại bởi Thánh Thần, nghĩa là, bởi nước và Thần Khí. Đức Kitô đã hiến thân làm của lễ vì chúng ta. Người đã huỷ bỏ đời sống cũ của chúng ta, và nhờ phép rửa tái sinh, đã cho chúng ta sinh lại bởi Thánh Thần, bắt đầu một đời sống mới, rập theo cái chết và sự sống lại của Người. Vì thế, khi biết Chiên Vượt Qua đã chịu hiến tế vì chúng ta, thì, chúng ta phải hiểu rằng: từ lúc Đức Kitô chịu hiến tế cho chúng ta, là lúc chúng ta bắt đầu sống. Đức Kitô chịu hiến tế vì chúng ta, nên, ân sủng Chúa ban, và sự sống của chúng ta bắt nguồn từ hy lễ đó. Một khi, chúng ta biết được như vậy, chúng ta phải cố gắng bắt đầu một đời sống mới và đừng trở về với đời sống cũ, bởi vì, chúng ta là những kẻ đã chết đối với tội lỗi, thì làm sao còn sống mãi trong tội được. Chúng ta hãy loại bỏ men cũ để thành bột mới, vì Đức Kitô đã chịu hiến tế làm Chiên lễ Vượt Qua của chúng ta. Người đã bị trao nộp vì tội lỗi chúng ta, và đã được Thiên Chúa làm cho sống lại để chúng ta được nên công chính, được phúc gọi Thiên Chúa là Cha. Ước gì chúng ta ngày càng thêm lòng hiếu thảo với Chúa, hầu đáng được hưởng gia nghiệp Chúa hứa ban. Ước gì được như thế!
 

AUDIO
Suy niệm Lời Chúa Thứ Hai tuần II Phục Sinh

PowerPoint-t2-t2-PS