Chúa Nhật V Thường Niên -Năm A

Mt 5,13-16
BÀI ĐỌC TRONG THÁNH LỄ
Chúa Nhật V Thường Niên -Năm A
Dẫn vào Thánh Lễ
Anh chị em thân mến! Chúa Nhật hôm nay, Mẹ Hội Thánh cho chúng ta nghe ba bài đọc trong Thánh Lễ, có ý khuyên nhủ dân Chúa chuyên lo làm việc bác ái. Qua sách Tiên Tri Isaia nêu ra những việc cụ thể. Thánh Phaolô thì đã làm việc đó cho dân thành Corintô, không vì lợi lộc, cũng chẳng vì quyền thế nhưng vì muốn giáo đoàn có đức tin bền vững nhờ quyền năng của Thiên Chúa. Bài Tin Mừng cho thấy nếu thực thi bác ái sẽ như đèn sáng chiếu soi và như muối ướp cho đời như Chúa Giêsu mong muốn nơi các môn đệ của Người.
Chúng ta không thể làm ngơ trước lời mời gọi của Chúa Giêsu là biến đời mình thành ánh sáng và muối ướp trần gian, nhưng mỗi người chúng ta thử nhìn lại mình xem sao! Chắc phải đấm ngực ăn năn và xin Chúa thứ tha….
Ca nhập lễ
Hãy tiến lên, chúng ta hãy thờ lạy Thiên Chúa, và hãy tiến bước trước nhan thánh Chúa, Đấng tạo thành chúng ta, vì chính Chúa là Thiên Chúa chúng ta.
Lời nguyện nhập lễ
Lạy Chúa, chúng con là con cái trong nhà, chỉ đứng vững khi dựa vào ơn Chúa, xin Chúa hằng che chở chúng con. Chúng con cầu xin…
Bài Ðọc I: Is 58, 7-10
“Sự sáng của ngươi tỏ rạng như hừng đông”.
Trích sách Tiên tri Isaia.
Này đây Chúa phán: “Hãy chia bánh của ngươi cho kẻ đói, hãy tiếp nhận vào nhà ngươi những kẻ bất hạnh không nhà ở; nếu ngươi gặp một người trần truồng, hãy cho họ mặc đồ vào, và đừng khinh bỉ xác thịt của ngươi. Như thế, sự sáng của ngươi tỏ rạng như hừng đông, các vết thương của ngươi sẽ lành nhanh chóng; công lý của ngươi sẽ đi trước mặt ngươi, vinh quang của Chúa sẽ hậu thuẫn cho ngươi. Như thế, ngươi gọi, Chúa sẽ trả lời; ngươi la lên, Chúa sẽ phán: “Này Ta đây”. Nếu ngươi loại bỏ khỏi ngươi xiềng xích, cử chỉ hăm doạ, lời nói xấu xa, khi ngươi hy sinh cho người đói rách, và làm cho những người đau khổ được vui thích, thì ánh sáng của ngươi sẽ bừng lên trong bóng tối, và bóng tối sẽ trở thành như giữa ban ngày”.
Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 111, 4-5. 6-7. 8a và 9
Ðáp: Trong u tối người xuất hiện như sự sáng soi kẻ lòng ngay (c. 4a).
Hoặc đọc: Alleluia.
Xướng: Trong u tối, người xuất hiện như sự sáng soi kẻ lòng ngay, người nhân hậu, từ bi và công chính. Phước đức cho người biết xót thương và cho vay, biết quản lý tài sản mình theo đức công bình.
Xướng: Cho tới đời đời người sẽ không nao núng: người hiền đức sẽ được ghi nhớ muôn đời. Người không kinh hãi vì nghe tin buồn thảm, lòng người vững vàng cậy trông vào Chúa.
Xướng: Lòng người kiên nghị, người không kinh hãi, người ban phát và bố thí cho những kẻ nghèo, lòng quảng đại của người muôn đời còn mãi, sừng người được ngẩng lên trong vinh quang.
Bài Ðọc II: 1 Cr 2, 1-5
“Tôi đã công bố cho anh em bằng chứng của Chúa Kitô chịu đóng đinh”.
Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.
Anh em thân mến, phần tôi, khi tôi đến với anh em, tôi không đến với uy thế của tài hùng biện hoặc của sự khôn ngoan; tôi đến công bố bằng chứng của Thiên Chúa. Thật vậy, tôi không cho là tôi biết điều gì khác giữa anh em, ngoài Chúa Giêsu Kitô chịu đóng đinh. Phần tôi, chính trong sự yếu hèn, sợ hãi và run rẩy mà tôi đã đến với anh em; lời tôi nói và việc tôi rao giảng không dựa vào những lời quyến rũ của sự khôn ngoan loài người, nhưng dựa vào sự giãi bày của thần trí và quyền năng, để đức tin của anh em không dựa vào sự khôn ngoan loài người, nhưng dựa vào quyền năng của Thiên Chúa.
Ðó là lời Chúa.
Alleluia: Ga 8, 12
Alleluia, alleluia! – Chúa phán: “Ta là ánh sáng thế gian; ai theo Ta sẽ được ánh sáng ban sự sống”. – Alleluia.
Phúc Âm: Mt 5, 13-16
“Các con là sự Sáng thế gian”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con là muối đất. Nếu muối đã lạt, người ta biết lấy gì mà ướp cho mặn lại? Muối đó không còn sử dụng vào việc chi nữa, chỉ còn ném ra ngoài cho người ta chà đạp lên nó.
“Các con là sự sáng thế gian. Một thành phố xây dựng trên núi, không thể che giấu được. Và người ta cũng không thắp đèn rồi để dưới đáy thùng, nhưng đặt nó trên giá đèn, hầu soi sáng cho mọi người trong nhà. Sự sáng của các con cũng phải chiếu giãi ra trước mặt thiên hạ, để họ xem thấy những việc lành của các con mà ngợi khen Cha các con trên trời”.
Ðó là lời Chúa.
Lời nguyện tín hữu (GP.BMT)
CHỦ TẾ: Anh chị em thân mến, Chúa Giêsu nói: “Các con là ánh sáng thế gian.” Với quyết tâm sống đức tin và trở thành ánh sáng cho trần gian, bằng cách thực thi đức ái đối với hết mọi người, chúng ta thành khẩn dâng lời nguyện xin:
1. “Sự sáng của người tỏ rạng như hừng đông.” Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho các Chủ chăn của Hội Thánh, luôn sống kết hợp mật thiết với Chúa Kitô là ánh sáng đích thực, để đời sống của các ngài phản ánh khuôn mặt rạng ngời của Thiên Chúa tình yêu giữa xã hội loài người.
2. “Các con là sự sáng thế gian.” Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho các Kitô hữu, biết toả sáng đời sống đức tin và đức cậy qua chứng tá của tình bác ái, để khi nhìn vào đời sống tốt lành và thánh thiện, mọi người thấy được Thiên Chúa là Cha và Chúa Giêsu là Đấng Cứu Độ trần gian.
3. “Nếu muối đã nhạt, người ta biết lấy gì mà ướp cho mặn lại.” Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho những ai đang bị vòng xoáy của thế gian làm cho muối đức tin và đức ái nhạt phai, biết mau thức tỉnh ra và sớm trở về với Tin Mừng, để sống đúng căn tính Kitô hữu của mình.
4. “Các con là muối đất”. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho mỗi người trong cộng đoàn chúng ta, luôn sống đức tin kiên cường, đức cậy vững vàng và đức mến nồng cháy, để chúng ta vượt thắng mọi hiểm nguy trong cuộc sống thường ngày, hầu trở thành muối ướp trần gian.
CHỦ TẾ: Lạy Cha, xin ban ân sủng dồi dào cho mỗi người chúng con, giúp chúng con tích cực sống đức tin trong cuộc sống thường ngày, để qua những việc tốt đẹp chúng con làm, mọi người nhận ra mà ngợi khen Cha trên trời. Chúng con cầu xin nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con.
Lời nguyện tín hữu
MẪU 1
Chủ tế: Anh chị em thân mến! Chúa Kitô muốn Tin Mừng của Ngài nơi mỗi người tín hữu phải lan tỏa tới những người chung quanh, như muối ướp và ánh sáng trần gian. Muốn được như thế chúng ta cần phải có ơn Chúa phù giúp. Vậy chúng ta cùng dâng lời nguyện xin:
1. “Ánh sáng của ngươi sẽ bừng lên trong bóng tối và bóng tối sẽ trở thành như giữa ban ngày”,- Xin Chúa luôn hiện diện và tác động trên các vị lãnh đạo Hội Thánh, để lời giảng dạy đầy tinh thần đạo đức của các ngài, trở thành ánh sáng soi vào trần gian khỏi đi lầm đường lạc lối.
2. “Hãy tiếp nhận vào nhà ngươi những kẻ bất hạnh”.- Xin cho mọi tâm hồn Kitô hữu biết thực hiện đức ái cụ thể và luôn mặn nồng cùng tỏa sáng, để qua họ nhiều người nhận biết và tin theo Chúa.
3. “Lời tôi nói và việc tôi rao giảng không dựa vào sự khôn ngoan của loài người” Xin cho các nhà truyền giáo trở thành những dụng cụ hữu dụng của Chúa và mọi người, để các ngài không bao giờ là muối lạt bị loại bỏ nhưng là chứng nhân sốt mến cho Tin Mừng.
4. “Các con là muối đất…là ánh sáng trần gian”.- Xin cho cộng đoàn giáo xứ chúng ta sống đúng vai trò ở giữa thế gian như thành xây trên núi, như đèn thắp sáng trên giá cao, để sự hiện diện và hoạt động của chúng ta làm cho mọi người tôn vinh Chúa.
Chủ tế: Lạy Cha, xin cho chúng con một sức mạnh để chu toàn bổn phận muối đất, và soi sáng thế gian, đừng vì tham, sân, si mà ra lạt hay lu mờ đi, nhưng luôn có đầy bình dầu yêu mến với ngọn lửa đức tin cháy sáng, để khi nhìn thấy việc chúng con làm, mọi người nhận ra mà ngợi khen Cha trên trời. Chúng con cầu xin cầu xin nhờ Đức Kitô …
MẪU 2
Chủ tế: Anh chị em thân mến! Là Ki-tô hữu, chúng ta được mời gọi trở nên muối cho đời và ánh sáng cho trần gian. Để thực thi sứ mạng này, chúng ta cùng dâng lên Chúa những lời nguyện xin:
1. “Ánh sáng của ngươi sẽ bừng lên trong bóng tối”. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho các vị chủ chăn trong Hội Thánh, luôn là những mục tử hy sinh, tận tuỵ, để qua gương sáng của các ngài, ánh sáng của Ngôi Lời được chiếu toả đến từng tâm hồn.
2. “Công lý của ngươi sẽ đi trước mặt ngươi”. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho các nhà lãnh đạo quốc gia, biết xây dựng xã hội trong tinh thần tôn trọng công lý, hoà bình và bác ái.
3. “Nhưng muối mà nhạt đi, thì lấy gì muối nó cho mặn lại”. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho các Ki-tô hữu khô khan, nguội lạnh biết hoán cải đời sống và thực hành đức tin mỗi ngày.
4. “Ánh sáng của anh em phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ”.Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho mỗi người trong cộng đoàn chúng ta, biết ý thức trở nên chứng nhân, để các giá trị Tin Mừng được lan toả tới hết mọi người.
Chủ tế: Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, xin thương chúc lành cho những ý nguyện chân thành của chúng con, và ban ơn trợ giúp để chúng con luôn biết làm sáng Danh Chúa qua bổn phận hằng ngày. Chúng con cầu xin nhờ Đức Ki-tô, Chúa chúng con.
Lời nguyện tiến lễ
Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, trong muôn vật Chúa đã dựng nên, Chúa đã lấy bánh và rượu để nuôi dưỡng loài người; xin cho bánh rượu này cũng trở nên bí tích đem lại cho chúng con sự sống muôn đời. Chúng con cầu xin…
Ca hiệp lễ
Thiên hạ hãy cảm ơn Chúa vì Chúa nhân hậu, và những điều kỳ diệu của Ngài đối với loài người, bởi Ngài đã cho người đói khát được no nê, người cơ hàn được tràn trề thiện hảo.
Hoặc đọc:
Phúc cho những ai đau buồn, vì họ sẽ được ủi an. Phúc cho những ai đói khát điều công chính, thì họ sẽ được no thoả.
Lời nguyện hiệp lễ
Lạy Chúa, Chúa đã muốn cho chúng con cùng được chia sẻ một tấm bánh, cùng được uống chung một chén rượu; xin cho cộng đoàn chúng con đây biết thành tâm hiệp nhất trong tình yêu của Ðức Kitô, để nhờ đó mà cả thế giới này được hưởng ơn cứu độ. Chúng con cầu xin…
Suy niệm
si-mon ‘đổi nghề’!
Thấy vậy, ông Si-mon Phê-rô sấp mặt dưới chân Đức Giê-su và nói: “Lạy Chúa, xin tránh xa con, vì con là kẻ tội lỗi…” (Lc 5,1-11)
Suy niệm: Chàng ngư phủ Si-mon bị một cú bất ngờ choáng váng. Trong thâm tâm, chàng ta nghĩ mình sẽ chẳng kéo được lấy một con cá nhỏ. Kinh nghiệm nghề cá đầy mình như chàng mà “vất vả suốt đêm chẳng bắt được gì” nữa là mấy lời khuyên vu vơ của một người chuyên nghề thợ mộc! Thế nhưng, chỉ vì vâng lời Thầy, vị Thầy mà chàng một lòng kính phục, Si-mon mau mắn chèo thuyền ra “chỗ nước sâu” và thả lưới. Kết quả bất ngờ ngoài sức tưởng tượng: “hai chiếc thuyền đầy cá đến gần chìm” đã quật ngã mọi kiêu hãnh, tự phụ trong con người Si-mon. Từ lời nói quyền uy vô song của Thầy Giê-su, chàng nhận thấy thân phận tội lỗi của mình, điều đó cũng có nghĩa là chàng tuyên nhận Thầy là Đấng Thánh, là chính Thiên Chúa. Và cũng nhờ lời quyền uy ấy kêu gọi, chàng ngư phủ Si-mon dứt khoát ‘đổi nghề’ để mãi mãi trở thành tông đồ Phê-rô, người chài lưới linh hồn.
Bạn thân mến, trong ‘nghề’ tông đồ, Phê-rô có thêm một kinh nghiệm quí giá nhờ biết làm theo lời Thầy Giê-su. Mời bạn học nghề với thánh Phê-rô để hiểu thế nào là giá trị của đức vâng phục trong khi hoạt động tông đồ. Bạn hiểu thế nào là sự trưởng thành trong đức vâng phục? Bạn có thể tham khảo mẫu gương Đức Ki-tô vâng phục Chúa Cha.
Sống Lời Chúa: Tập nhìn ra ý Chúa qua việc vâng lời những vị bề trên hiện hữu của mình (cha mẹ, thầy cô, v.v…).
Cầu nguyện: Đọc kinh Lạy Cha và xin ơn sống vâng phục thánh ý Chúa.
Muối
Ngày nay có những người thích sưu tầm. Họ sưu tầm đủ mọi thứ lỉnh kỉnh: nào tem thư, nào nút áo, nào giấy kẹo, nào sách hiếm, nào tiền cũ, nào xe hơi… Trong một cuộc triển lãm họ, người ta trưng bày hàng trăm chiếc bình đựng muối. Một ông khách viếng thăm phòng triển lãm, trên tay cầm một chiếc đùi gà quay, vừa đi vừa ăn. Tới phòng trưng bày những chiếc bình đựng muối, ông bỗng cảm thấy như món gà quay của mình có phần nhạt nhẽo. Ông đã mở nắp những chiếc bình ấy nhưng chẳng chiếc nào có được tí muối. Vì thế ông đành phải quay lại quầy hàng bán đồ ăn để xin chút muối.
Hàng trăm chiếc bình đựng muối mà chẳng có được một hạt muối nào, phải chăng đó là một hình ảnh sống động, tượng trưng cho cuộc đời của nhiều người trong chúng ta. Thực vậy, rất nhiều người được coi là có muối, nhưng sự thực lại chẳng hề có. Sự kiện này giúp cho chúng ta dễ dàng hiểu được điều Chúa Giêsu xác quyết: Các con là muối cho đời.
Trong cuộc sống hàng ngày, muối được dùng vào nhiều việc khác nhau. Chẳng hạn muối được dùng như một thứ phân bón để hạ phèn, muối được dùng để làm giảm cơn đau. Một người có nhiều kinh nghiệm sống trong tù cho tôi hay: Sau khi bị tra tấn dã man, người ta thường dùng muối để chà xát lên vết thương và người bị tra tấn sẽ không còn bị đau đớn nhức nhối nữa. Muối được dùng làm chất khử trùng. Khi trộn muối vào đồ ăn, nó sẽ giữ cho đồ ăn khỏi ươn thối. Và sau cùng muối sẽ làm cho đồ ăn tăng thêm hương vị đậm đà. Vậy đâu là sứ điệp Chúa Giêsu muốn gởi đến chúng ta khi xác quyết: Các con là muối cho đời?
Tôi xin thưa chúng ta trở nên muối bằng một đức tin sống động để làm cho cuộc đời có một ý nghĩa, có một hương vị đậm đà. Thực vậy, trong cuộc sống chúng ta đã gặp biết bao nhiêu người kéo lê đời mình một cách buồn tẻ và vô nghĩa, không mục đích, cũng giống như món gà quay nhạt nhẽo vì thiếu muối. Chính nhờ thứ muối đức tin của chúng ta mà họ tìm thấy được hương vị cuộc đời.
Tiếp đến chúng ta trở nên muối bằng chính đời sống đạo đức và thánh thiện, bác ái và yêu thương của chúng ta. Như muối ướp trong đồ ăn và làm cho đồ ăn khỏi hư thối, thì nhờ muối gương sáng của mình, người kitô hữu sẽ giúp cho những kẻ mà họ tiếp xúc thoát khỏi những lầm lạc, những suy đồi, những xuống cấp. Đồng thời nhờ thứ muối của gương sáng này, mà người kitô hữu sẽ dần dần cảm hoá được họ, giúp họ sửa chữa những sai lỗi, những khuyết điểm, cũng như giúp họ tìm thấy nẻo đường trở về cùng Thiên Chúa, bởi vì lời nói thì như gió lung lay, còn việc làm thì như tay lôi kéo. Đời sống gương mẫu của chúng ta sẽ là một bài giảng hùng hồn nhất có sức lôi cuốn và hấp dẫn những người chung quanh.
Bởi đó, bằng đức tin và bằng gương sáng, chúng ta trở nên muối cho bản thân chúng ta và cho những người chung quanh khỏi bị ươn thối và cuộc đời của chúng ta cũng như của những người chung quanh tìm thấy được hương vị đậm đà.
Muối và đèn sáng
Quan đoạn Tin Mừng sáng hôm nay, Chúa Giêsu mời gọi các môn đệ phải trở nên muối ướp và đèn soi. Bằng hai hình ảnh cụ thể này, Ngài phác hoạ một luật sống mà các môn đệ phải tuân theo khi Ngài gởi họ đi vào đời.
Hình ảnh thứ nhất: “Các con là muối ướp thế gian”.
Muối là vật dụng thường thức dùng trong việc nấu nướng. Không có muối, đồ ăn thiếu hương vị và lạt lẽo. Nhưng người Do Thái còn dùng muối làm phân bón. Vì vậy mà Ngài bảo: Các con là muối đất. Trong Kinh Thánh, muối là hình ảnh được nhắc lại nhiều lần. Từ vụ vợ ông Lót nhìn lại đàng sau mà biến thành tượng muối, đến chút muối mà thánh Phaolô căn dặn nên đặt vào trong lời ăn tiếng nói cho có hương vị khi giao tiếp với anh em.
Các con là muối, nghĩa là chúng ta hãy sống đạo dức, thực thi những điều Ngài dạy, để thánh hoá bản thân, nêu gương sáng cho người khác, hâm nóng những cõi lòng đã nguội lạnh. Nếu chúng ta không sống Lời Chúa trọn vẹn, thì chúng ta như muối đã nhạt, không ích lợi gì, chỉ đáng đem đổ ra ngoài đường cho người ta dày đạp. Người Do Thái ngày xưa đổ rác cả ra đường phố cho khách qua lại dẫm lên.
Người ta hỏi ông Ganhdi, nhà ái quốc Ấn Độ, rằng: – Trước thảm hoạ nguyên tử, ông sẽ làm gì?
Ganhdi trả lời:
– Tôi sẽ cầu nguyện.
Và được hỏi thêm:
– Vì sao ông không theo đạo công giáo?
Ông trả lời:
– Phúc Âm của Chúa thì rất tốt lành, nhưng người công giáo đã không sống Phúc Âm, nên không hơn gì chúng tôi.
Câu trả lời này khiến chúng ta nhớ lại lời Chúa: Các con là muối đất, nếu muối đã nhạt đi, thì biết lấy gì mà ướp cho mặn lại. Chỉ còn ném ra ngoài đường cho người ta chà đạp.
Hình ảnh thứ hai là đèn soi.
Có lần Chúa Giêsu đã xác quyết: Ta là ánh sáng thế gian. Ai theo Ta sẽ không đi trong đêm tối, nhưng sẽ có ánh sáng đời đời. Và hôm nay Chúa dạy các môn đệ hãy bắt chước Ngài để trở nên ánh sáng thế gian: Người ta không thắp đèn rồi để dưới đáy thùng, nhưng đặt nó trên giá đèn hầu soi sáng cho mọi người trong nhà.
Chúng ta phải là đèn soi cho kẻ khác bằng lời nói, bằng việc làm và bằng gương sáng. Nếu Phúc Âm không được rao giảng người ta sẽ quên nó. Trái lại, nếu mỗi người chúng ta thắp lên cây đèn nhỏ của mình, thì không những nhà riêng của chúng ta mà cả thế giới sẽ được soi sáng. Sự sáng của các con sẽ chiếu soi trước mặt thiên hạ và mọi người sẽ ngợi khen Thiên Chúa.
Một buổi chiều, Mẹ Têrêsa đi qua một căn nhà ở ngoại ô Calcutta. Căn nhà tối om và có tiếng rên từ bên trong vọng ra. Mẹ đẩy cửa bước vào, sờ soạng đi lại giường một cụ già tiều tuỵ, đau yếu. Mẹ hỏi:
– Nhà của cụ không có đèn đóm gì à?
– Có một chiếc đèn còn tốt nhưng không có dầu.
Mẹ lục lọi tìm chiếc đèn, rồi lau chùi, mua dầu đổ vào và đốt lên. Mặt cụ tươi tỉnh. Ít lâu sau, Mẹ nhận được mấy dòng chữ sau đây: Nụ cười của Mẹ nhu dầu khích lệ, như đèn thắp sáng đời tôi.
Mỗi người chúng ta đều được Chúa kêu mời trở nên muối mặn ướp thế gian, và trở nên đèn thắp sáng cuộc đời mình và cuộc đời người khác.
Muối cho đời
ĐTGM. Ngô Quang Kiệt.
Trong những dịp cuối năm, các bản tổng kết tình hình đều đánh giá cao những đóng góp của Giáo hội đặc biệt trong lãnh vực giữ gìn đạo đức xã hội. Nơi nào có đồng bào Công giáo sinh sống, tệ nạn xã hội không có hoặc có rất ít. Nghe những nhận định trên, tôi rất vui vì thấy anh chị em tín hữu đang sống đúng tinh thần trở thành muối cho đời như lời Chúa dạy trong bài Tin Mừng hôm nay.
Khi nói đến muối Chúa Giêsu có ý dạy các môn đệ về cách thế hiện diện trong xã hội.
Đó là một hiẹn diện khiêm nhường
Hạt muối thật bé nhỏ. Chẳng ai chú ý tới sự hiện diện của nó. Bên cạnh thịt, cá, rau cỏ, muối chỉ đóng vai phụ. Người ta trưng bày những món ăn đắt tiền. Người ta giới thiệu những món ăn cầu kỳ. Không thấy ai trưng bày muối. Chẳng có ai giới thiệu muối trong bữa tiệc lớn. Xét về giá trị kinh tế, muối chẳng đáng giá bao nhiêu. Đó là một hiện diện quên mình.
Muối có đó nhưng không ai thấy muối. Không chỉ vì muối bé nhỏ khiêm nhường mà vì muối phải tan biến đi. Phải tan biến đi muối mới có tác dụng. Muối ướp vào thịt cá mà không tan đi thì không thấm được vào thớ thịt, thớ cá, không giữ cho thịt tươi cá tốt được. Muối gia giảm vào cá kho, thịt rim, nước canh mà không tan đi thì khi ăn phải, người ta sẽ nhăn mặt bỏ đi. Chỉ khi tan biến đi, hoà tan vào thịt, cá, rau cỏ, muối mới có ích lợi. Muối phải hiện diện nhưng lại phải tiêu huỷ đi thì mới có ích.
Đó là một hiện diện tích cực.
Tuy bé nhỏ khiêm nhường và vắng mặt, nhưng hiện diện của muối là một hiện diện tích cực. Tích cực vì góp phần bảo trì thực phẩm khỏi hư thối, vì nâng phẩm chất món ăn. Tích cực vì là một thành phần hầu như không thể thiếu trong các món ăn. Tuy không thấy và không nói ra, nhưng ai cũng ngầm hiểu trong mỗi món ăn đều có muối.
Khi dùng muối làm hình ảnh minh hoạ, chắc chắn Chúa Giêsu cũng muốn cho các môn đệ của Người có những đặc tính của muối.
Người muốn các môn đệ của Người sống giữa nhân loại như muối ở trong thức ăn. Người muốn các môn đệ của Người hiện diện thật kiêm nhường như những hạt muối bé nhỏ. Người muốn các môn đệ của Người hiến thân mình cho nhân loại như những hạt muối hòa tan trong thực phẩm.
Nhưng để sự hiện diện bé nhỏ khiêm nhường mang yếu tố tích cực, các môn đệ phải giữ được vị mặn của muối.
Vị mặn, đó là lòng yêu mến Chúa mặn nồng, là tình yêu tha nhân mặn mà, là sống tinh thần Tám Mối Phúc như Chúa dạy trong bài Tin Mừng tuần trước.
Giữ được vị mặn của Phúc Âm và hiện diện âm thầm trong phục vụ quên mình, người môn đệ Chúa sẽ thực sự góp phần bảo vệ nền đạo đức của xã hội. Dù không muốn, họ vẫn trở thành ánh sáng soi trần gian.
Lạy Chúa, Chúa tin tưởng con, nên đã gọi con là muối trần gian. Xin cho lòng con yêu mến Chúa tha thiết, để đem cho đời hương vị tình yêu. Amen.
KIỂM ĐIỂM ĐỜI SỐNG
1- Bạn nghĩ gì về hình ảnh hạt muối?
2- Làm muối, dễ hay khó?
3- Bạn đã bao giờ cảm thấy niềm vui được chìm đi để anh em được nổi nang chưa?
CHÍNH ANH EM LÀ ÁNH SÁNG
(CHÚA NHẬT TUẦN 5 TN NĂM A)
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB
Qua Lời Tổng Nguyện của Chúa Nhật Tuần 5 Thường Niên, Năm A hôm nay, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: chúng ta là con cái trong nhà, chỉ đứng vững khi dựa vào ơn Chúa, xin Chúa hằng che chở chúng ta.
Chỉ đứng vững khi dựa vào ơn Chúa, dựa vào ân sủng, như trong bài đọc một Kinh Sách, trích thư thư của thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Galát: Tin Mừng do thánh Phaolô loan báo, một số Kitô hữu gốc Dothái đã đến Galát, sau khi thánh Phaolô đã rao giảng Tin Mừng ở đó. Họ rao giảng một Tin Mừng khác. Thánh Phaolô biết rằng Tin Mừng người rao giảng phát xuất từ Thiên Chúa, nên không ai có quyền thay đổi... Xin Thiên Chúa là Cha chúng ta, và xin Chúa Giêsu Kitô ban cho anh em ân sủng và bình an, Đức Giêsu Kitô đã tự hiến vì tội lỗi chúng ta. Nếu tôi còn muốn làm đẹp lòng người đời, thì tôi không phải là tôi tớ của Đức Kitô.
Chỉ đứng vững khi dựa vào ơn Chúa, dựa vào đức tin, như trong bài đọc hai Kinh Sách, trích Bài Diễn Giải của thánh Âutinh về thư thánh Phaolô gửi tín hữu Galát: Chúng ta hãy tìm hiểu ân huệ của Thiên Chúa… Lề Luật đã thành người quản giáo dẫn chúng ta tới Đức Kitô, để chúng ta được nên công chính nhờ đức tin. Nhưng khi đức tin đến, thì chúng ta không còn ở dưới quyền giám hộ nữa. Trước khi đức tin đến, chúng ta bị Lề Luật giam giữ, cho tới khi đức tin được mặc khải.
Chỉ đứng vững khi dựa vào ơn Chúa, dựa vào các việc bác ái được soi dẫn bằng thập giá Đức Kitô, như trong bài đọc một Thánh Lễ, trích sách ngôn sứ Isaia: Ánh sáng ngươi sẽ bừng lên như rạng đông. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 111: Giữa tối tăm bừng lên một ánh sáng chiếu rọi kẻ ngay lành: đó là người từ bi nhân hậu và công chính. Phúc thay người biết cảm thương và cho vay mượn, biết theo lẽ phải mà thu xếp công việc mình. Trong bài đọc hai Thánh Lễ, trích thư thứ nhất của thánh Phaolô tông đồ gửi tín hữu Côrintô: Tôi đã loan báo cho anh em mầu nhiệm Đức Kitô chịu đóng đinh vào thập giá.
Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Chúa nói: Tôi là ánh sáng thế gian. Ai theo tôi, sẽ nhận được ánh sáng đem lại sự sống. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Chính anh em là ánh sáng cho trần gian. Ánh sáng đức tin hành động nhờ đức ái, ánh sáng của ta phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp ta làm, mà tôn vinh Cha trên trời, để, tất cả mọi người biết cúi mình thờ lạy, phủ phục trước tôn nhan Chúa, Đấng dựng nên ta, mà dâng lời cảm tạ Thiên Chúa, vì lòng Người từ nhân đã làm cho người trần bao kỳ công tuyệt diệu: Họng ráo khô, Chúa cho uống phỉ tình; bụng đói lả, Người cho ăn thoả thích. Vì thế, ta hãy chia cơm cho người đói, rước vào nhà những người nghèo không nơi trú ngụ; thấy ai mình trần thì cho áo che thân, bấy giờ, ánh sáng của ta sẽ bừng lên như rạng đông, ta không lo phải nghe tin dữ, hằng an tâm và tin cậy Chúa, luôn vững lòng không sợ hãi chi, khi đó, ta không muốn biết đến chuyện gì khác, ngoài, Đức Giêsu Kitô, mà là Đức Giêsu Kitô chịu đóng đinh vào thập giá, và đức tin của ta không dựa vào lẽ khôn ngoan người phàm, nhưng, dựa vào quyền năng Thiên Chúa. Không có Tin Mừng nào khác đâu, mà, chỉ có những kẻ phá rối, nếu có ai loan báo cho ta Tin Mừng khác với Tin Mừng chúng ta đã được các Tông Đồ loan báo, thì, Thiên Chúa sẽ loại trừ kẻ ấy. Thiên Chúa ban Lề Luật cho những người bất chính, nhằm tố giác tội lỗi của họ, chứ, không phải để xóa tội lỗi đó đi. Quả vậy, tội lỗi chẳng được xóa đi, nếu, không nhờ ơn đức tin, một đức tin hành động nhờ đức ái. Lề Luật đã thành người quản giáo dẫn chúng ta tới Đức Kitô, để ta được nên công chính nhờ đức tin. Chúng ta là con cái trong nhà, chỉ đứng vững khi dựa vào ơn Chúa, ước gì Chúa hằng che chở chúng ta. Ước gì được như thế!
Chúa nhật tuần lễ thứ 5 mùa thường niên -A
Lm. Phêrô Trần Bảo Ninh

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu. (Mt 5, 13-16)
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con là muối đất. Nếu muối đã lạt, người ta biết lấy gì mà ướp cho mặn lại? Muối đó không còn sử dụng vào việc chi nữa, chỉ còn ném ra ngoài cho người ta chà đạp lên nó.
“Các con là sự sáng thế gian. Một thành phố xây dựng trên núi, không thể che giấu được. Và người ta cũng không thắp đèn rồi để dưới đáy thùng, nhưng đặt nó trên giá đèn, hầu soi sáng cho mọi người trong nhà. Sự sáng của các con cũng phải chiếu giãi ra trước mặt thiên hạ, để họ xem thấy những việc lành của các con mà ngợi khen Cha các con trên trời”.
Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật V Thường Niên -Năm A
Tác giả: Lm. Phêrô Trần Bảo Ninh
Giọng đọc: Nguyễn Trinh
Suy niệm
Bước vào tuần lễ thứ 5 mùa thường niên, Lời Chúa trong ngày Chúa nhật đầu tuần để lại cho mỗi người những suy nghĩ, những trăn trở, đó là một lời mời gọi hay là một lời khẳng định về căn tính Kitô hữu của mình. “Anh em là muối, là ánh sáng giữa thế gian”. Có thể nói đó là lời khẳng định của Thiên Chúa khi nói về ơn gọi và giá trị của các tín hữu Kitô, họ đang được sai đi vào giữa lòng thế giới, họ đang âm thầm kiến tạo những nhịp cầu ngoại biên để Thiên Chúa có thể ghé thăm tất cả mọi gia đình, mọi ngôi nhà tâm hồn của con người. Trong những hoàn cảnh được sai đến, Thiên Chúa muốn họ hãy là ngọn đèn sáng để soi đường dẫn lối và sưởi ấm tâm hồn, hãy là chút muối mặn để ướp cho đời nồng nàn niềm tin và lan tỏa tình mến.
Sứ điệp của các tiên tri thời xưa không chỉ sửa dạy họ trong đời sống tinh thần, các ngài còn hướng dẫn họ xây dựng tình người bằng những hành động thiết thực và ấm áp. Lời tiên tri I-sa-i-a trong bài đọc 1 là những lời chỉ dạy đậm tình người, ấm tình trời: “Này đây Chúa phán: “Hãy chia bánh của ngươi cho kẻ đói, hãy tiếp nhận vào nhà ngươi những kẻ bất hạnh không nhà ở; nếu ngươi gặp một người trần truồng, hãy cho họ mặc đồ vào, và đừng khinh bỉ xác thịt của ngươi. Như thế, sự sáng của ngươi tỏ rạng như hừng đông, các vết thương của ngươi sẽ lành nhanh chóng; công lý của ngươi sẽ đi trước mặt ngươi, vinh quang của Chúa sẽ hậu thuẫn cho ngươi”. Chia sẻ cho tha nhân không là cho những gì dư thừa, nhưng là chia miếng bánh hàng ngày cho tha nhân bởi họ còn thiếu, còn đói. Giúp xoa dịu những vết thương cả thể lý lẫn tinh thần là trao vào tay họ những linh dược tinh thần để chữa lành và tiếp thêm năng lượng cho cuộc đời.
Kinh nghiệm sống nếu được chia sẻ, luôn là những bảng chỉ dẫn giúp mọi người sống và làm việc tốt hơn. Kinh nghiệm của thánh Phaolô chia sẻ cho con cái thành Co-rin-tô cũng thế, ngài đã giúp họ hiểu được phần nào, ơn gọi của mỗi người không do tài năng, tất cả do Thiên Chúa trao ban và sai đi: “Phần tôi, chính trong sự yếu hèn, sợ hãi và run rẩy mà tôi đã đến với anh em; lời tôi nói và việc tôi rao giảng không dựa vào những lời quyến rũ của sự khôn ngoan loài người, nhưng dựa vào sự giãi bày của thần trí và quyền năng, để đức tin của anh em không dựa vào sự khôn ngoan loài người, nhưng dựa vào quyền năng của Thiên Chúa”. Hãy để cho Thiên Chúa lớn lên trong cuộc đời, trong hành trình ơn gọi, chắc chắn mọi công việc từ khởi sự cho đến hoàn thành, đều tốt đẹp và đem lại nhiều lợi ích thiêng liêng. Hãy ký thác đường đời cho Chúa, chính Ngài sẽ ra tay.
Muối và ánh sáng là những thức ăn đồ dùng rất đời thường, nhưng nếu một ngày không có chúng, con người như mất đi sự quân bình về sự sống thể lý. Đức Giesu đã mượn hình ảnh hai vật dụng đó để mời các tín hữu bước vào hành trình ơn gọi đúng với ước mong của Thiên Chúa: “Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con là muối đất. Nếu muối đã lạt, người ta biết lấy gì mà ướp cho mặn lại? Muối đó không còn sử dụng vào việc chi nữa, chỉ còn ném ra ngoài cho người ta chà đạp lên nó. “Các con là sự sáng thế gian. Một thành phố xây dựng trên núi, không thể che giấu được. Và người ta cũng không thắp đèn rồi để dưới đáy thùng, nhưng đặt nó trên giá đèn, hầu soi sáng cho mọi người trong nhà”. Muối và ánh sáng là biểu tượng của một chứng nhân nồng nàn niềm tin, nhẹ nhàng trong lòng mến và ấm áp trong tình người. Cả hai luôn hướng về nơi mình được gởi tới, được đặt lên, cả hai không nhằm làm nổi bật chính mình nhưng giữ gìn những tinh hoa của môi trường được gởi tới.
Nhắc tới muối, chắc không ai xa lạ, để có thức ăn ngon, con người cần có muối, để sự sống được tồn tại và phát triển, con người cần muối, để ly nước ngọt hơn, hương vị mặn nồng, cần một tí muối, để vị ngọt của trái cây đậm đà, cần có một chút muối, muối hiện diện mọi nơi nhưng con người ít quan tâm tới nó. Âm thầm nhưng hiệu quả, đậm đà nhưng thô thiển, chất lượng nhưng dám tan biến, muối chỉ thực sự là muối khi dám để mình tan biến cho tất cả, để ướp mặn cho đời, cho người. Tất cả những gì muối mang lấy trên mình sẽ là hình ảnh của người Kitô hữu sống giữa thế giới trần tục này. Khi niềm tin đã và đang bị tổn thương, muối của tin mừng cần hiện diện, khi tình người đang cạn dần, muối của lòng mến sẽ ướp mặn lại, khi giá trị cuộc đời nhạt dần vì muôn áp lực, muối sẽ lan tỏa hơi ấm và vị mặn tình yêu, tất cả cho cuộc đời thêm nhiều hương vị và giá trị tích cực.
Giữa một cái lạnh của thế giới bóng tối, sự xuất hiện của ánh sáng sẽ giúp con người tìm lại được hơi ấm cho mình, giữa lúc đang lần mò trong những con đường ngoằn ngèo, ánh sáng giúp người lữ khách tìm thấy chính lộ, ánh sáng tồn tại không cho nó nhưng là cho môi trường chung quanh, nếu không có bóng tối, ánh sáng sẽ không có giá trị, nếu không có đêm đông buốt giá, ánh sáng chỉ tồn tại dưới gầm bàn, được gọi là ánh sáng khi chiếu sáng cho mọi người, sưởi ấm cho cái lạnh giữa cuộc đời. Giữa một xã hội đầy dẫy những trào lưu vô thần, những xu hướng làm tha hóa phẩm giá con người, ánh sáng của Sự Thật, ánh sáng của Chân Lý sẽ là kim chỉ nam dẫn đường cho con người. Giữa một xã hội đề cao giá trị con người nhưng coi thường sự sống, ánh sáng của Tin mừng cần được chiếu dọi vào để tất cả được đặt vào đúng giá trị theo như kế hoạch của Thiên Chúa.
Muối và ánh sáng có thể biến chất và hòa tan trong thế giới này nếu không biết gìn giữ và chăm sóc. Nếu muối nhạt dần giữa thế giới, bản chất người tín hữu sẽ bị tục hóa, bị vong thân, nếu ánh sáng vụt tắt giữa dòng đời, cuộc đời con người sẽ là tôi tớ hai chủ, sẽ đánh mất căn tính của người tín hữu. Nếu muối tan chảy bên trong, nếu ánh sáng chiếu tỏa bên ngoài, cả hai sẽ cùng nhau kiến tạo nên giá trị đích thực của người môn đệ Đức Kitô, họ được muối Tin mừng ướp mặn, muối tình người nồng nàn, nếu gương sáng lan tỏa mỗi ngày và mọi nơi, thân thể của Đức Kitô được chữa lành, giá trị của con người được hồi phục, nếu ánh sáng được đặt vào nơi cao, bao nhiêu người tìm thấy Chân lý và trở về.
Lạy Chúa, để muối thêm mặn, cần được chăm sóc và gìn giữ, xin ơn Chúa xuống đủ cho chúng con mỗi ngày, để cuộc đời chúng con luôn mặn nồng trong niềm tin, mặn nồng trong tình người, mặn nồng sức sống Tin mừng. Để ánh sáng được lan tỏa xa hơn, ấm áp hơn, xin ơn Chúa xuống trong cuộc đời mỗi tín hữu Kitô, để niềm vui Tin mừng được trao ban, gương sống được nhìn nhận và tình người được cho đi. Thiên Chúa luôn đợi chờ sự trở về của những đứa con lầm lạc, xin ban cho chúng con đủ ơn khôn ngoan của Nước Trời, để ngọn đèn cuộc đời chúng con luôn cháy sáng, bình dầu của niềm tin và lòng mến luôn đong đầy. Có Chúa hiện diện trong cuộc đời, hạt muối sẽ tan biến, ánh sáng sẽ rực rỡ, Tin mừng được lan tỏa và niềm vui Nước Trời luôn sưởi ấm những tâm hồn mọi người. Amen.
SỐNG VỚI VÀ SỐNG CHO NHAU
(Chúa Nhật V TN A) - Lm. Giuse Nguyễn Văn Nghĩa – Ban Mê Thuột

Dù chứng cứ là các vật hóa thạch không là bao nhưng học thuyết tiến hóa đã từng một thời gian khá dài cuốn hút nhiều người khi giải thích mối liên hệ giữa các loài. Tuy nhiên gần đây nhiều nhà khoa học cho thấy một vài khập khiễng thậm chí là sai lầm của hệ thống học thuyết này. Học thuyết tiến hóa đề cao sự chọn lọc tự nhiên, thích nghi môi trường và sự đấu tranh sinh tồn. Như thế loài càng phát triển cao thì hẳn nhiên khả năng đấu tranh sinh tồn và thích nghi môi trường sẽ mạnh và hoàn hảo hơn. Thế nhưng, khi phân tích dáng đứng thẳng của loài người thì người ta thấy kiểu dáng đứng thẳng của con người lại gây trở ngại cho việc sinh sản hơn so với kiểu dáng đi bốn chân của loài vật. Bên cạnh đó trẻ sơ sinh hoàn toàn như không thể tự đấu tranh sinh tồn so với nhiều loài vật bậc thấp vì khi chúng vừa ra khỏi dạ mẹ là chúng có thể tự tìm đến nguồn dinh dưỡng.
Qua một vài dữ kiện trên người ta có thể nói rằng con người là sinh vật sống bởi và sống nhờ kẻ khác. Không có tha nhân thì con người không thể hiện hữu, không thể tồn tại và phát triển đúng nghĩa là con người. Và ngược lại, người ta có thể nói rằng con người là sinh vật sống với và sống cho ai đó. Vì sự sống, sự tồn tại và phát triển của tôi là nhờ tha nhân thì một trong những ý nghĩa của đời tôi đó là để cho ai đó nhờ tôi mà được sống, phát triển và hạnh phúc. Con người không hiện hữu cho chính nó. Không ai là một hòn đảo. Đây là một trong những nội hàm của câu Thánh Kinh: “Con người ở một mình không tốt” (St 2,18).
“Chính anh em là muối cho đời... Chính anh em là ánh sáng cho trần gian” (Mt 5,13-14). Muối hiện hữu không cho chính nó nhưng để làm mặn các vật thể khác, để ướp cho thực phẩm được tươi lâu… Cũng thế ánh sáng không có ra cho chính nó mà là để chiếu sáng môi trường, chiếu sáng các vật thể chung quanh…đúng hơn là để giúp các vật thể, môi trường cũng như con người thể hiện mình ra, nghĩa là được nhận thấy. Chúa Giêsu cũng đã từng ví các môn đệ như là men. Tương tự như ánh sáng và muối, men không hiện hữu cho nó nhưng là cho bột hay vật cần dậy men.
Để hữu ích cho tha nhân thì trước tiên chúng ta phải là chính mình trong sự chính hiệu và hoàn hảo một mức nào đó. “Muối mà nhạt đi, thì lấy gì mà muối cho mặn lại? Nó đã thành vô dụng, thì chỉ còn quăng ra ngoài cho người ta chà đạp thôi” (Mt 5,13). Có thể xem như chưa xứng đáng là người, khi một ai đó bị liệt vào hàng “đồ vô tích sự”. Ngay cả những người vì lý do nào đó mà sống cảnh tàn phế về thể lý thì luôn có đó khát khao sống cuộc đời “tàn”, nhưng không “phế”, tức là dù bị tàn tật mà không phải là “đồ bỏ đi”. Trong đức tin thì sự hiện hữu và chào đời của một em bé dị tật từ lòng mẹ cũng có một ý nghĩa nào đó cho nhiều người. Sự hiện hữu của em là một lời mời gọi tha nhân biết cách sống “có một tấm lòng”.
Định luật vạn vật hấp dẫn minh định sự tương tác giữa các hiện hữu đời này. Không chỉ nhìn nhận như là hiện tượng mà còn xác tín “sỏi đá cũng cần có nhau”, cố nhạc sĩ họ Trịnh trong những ngày vất vả ở chốn “kinh tế mới” đã kiên định “Mỗi ngày tôi chọn một niềm vui”. Đó là một bông hoa dại, là một nụ cười trao cho đời, cho người bên cạnh. Dù ở trong tình trạng như “bị thất sủng”, ông đã quyết tâm “chọn con đường đến với anh em, đến với bạn bè, đến với mọi người”, bởi chưng nhạc sĩ mãi vững tin vào cái lẽ sống của mình đó là “vì đất nước cần một trái tim”.
Trong số tha nhân xa gần thì những người mà chúng ta cần sống với và sống cho cách đặc biệt hơn cả là những người đang cần tình yêu của Thiên Chúa qua chính chúng ta. Ngôn sứ Isaia trong bài đọc thứ nhất đã cụ thể hóa điều này: “Thiên Chúa phán: Hãy chia cơm cho người đói, rước vào nhà những người nghèo không nơi trú ngụ; thấy ai mình trần thì cho áo che thân, không ngoảnh mặt làm ngơ trước người anh em cốt nhục. Bấy giờ ánh sáng của ngươi sẽ bừng lên như rạng đông…” (Is 58,7-8).
Lẽ sống của con người cũng chính là hạnh phúc của con người. Khi biết sống với và sống cho tha nhân, nhất là những người hèn mọn, yếu thế, cô thân, thì chúng ta sẽ được hưởng nhận hạnh phúc vĩnh cửu Thiên Chúa dành sẵn từ đời đời. Chúa Kitô khẳng định rõ chân lý này trong dụ ngôn ngày cánh chung. “Nào những kẻ Cha Ta chúc phúc, hãy đến thừa hưởng Vương Quốc dọn sẵn cho các ngươi ngay tự thưở tạo thiên lập địa. Vì xưa Ta đói, các người đã cho Ta ăn; Ta khát, các người đã cho Ta uống, Ta là khách lạ, các ngươi đã tiếp rước…Ta bảo thật các ngươi, mỗi lần các ngươi làm như thế cho một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta vậy” (Mt 25,34-40).
Vẫn có đó nhiều lời bào chữa: Một con én không làm nên mùa xuân; Tôi chỉ hạt hạt muối bỏ biển; Một ngọn nến nhỏ chẳng thể xua tan bóng đêm… Xin đừng quên: sẽ chẳng có mùa xuân nếu không có từng cánh én nhỏ và thà thắp lên một ngọn nến còn hơn ngồi nguyền rủa bóng tối, đêm đen.