Mẹ đầy ân sủng (Lc 1,26-38)

Ngày 07 tháng 10 – Lễ Đức Mẹ Mân Côi:
MẸ ĐẦY ÂN SỦNG - Lc 1,26-38

Tháng Mười về, Giáo Hội mời gọi chúng ta sốt sắng hơn với chuỗi Mân Côi, để cùng Đức Maria chiêm ngắm các mầu nhiệm của Đức Kitô. Giữa một cuộc sống đầy lo toan và phân tán, lời kinh quen thuộc lại đưa ta trở về với lời chào của sứ thần: “Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng bà.” (Lc 1,28).

Một thiếu nữ vô danh ở Nadarét được gọi bằng một tên mới: “Đấng đầy ân sủng”. Và từ nơi người nữ nhỏ bé ấy, ân sủng Thiên Chúa bắt đầu mở ra một con đường dẫn đến Đức Kitô.

1. Ân sủng được lãnh nhận

“Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng.” (Lc 1,28). Điều đầu tiên sứ thần nói với Đức Maria không phải là Mẹ phải làm gì cho Thiên Chúa, nhưng là Thiên Chúa đã làm gì cho Mẹ. Mẹ được yêu thương, tuyển chọn và gìn giữ để trở thành Mẹ Đấng Cứu Thế. Trước khi Mẹ thưa “Xin vâng”, ân sủng đã đến. Trước khi Mẹ trao đời mình cho Chúa, Chúa đã trao tình yêu của Người cho Mẹ.

Đó cũng là sự thật căn bản của đời sống chúng ta: “Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta trước.” (1Ga 4,19). Ta thường đo giá trị của mình bằng những gì mình có và làm được: tài năng, thành công, tiền bạc, địa vị, hay sự nhìn nhận của người khác. Vì thế, thành công thì hãnh diện, thất bại lại thấy mình vô nghĩa. Nhưng Đức Maria cho thấy một nền tảng khác: giá trị sâu xa nhất của một con người không nằm ở những gì mình có, nhưng ở chỗ mình được Thiên Chúa yêu thương.

2. Ân sủng được cưu mang

“Đức Chúa ở cùng bà.” (Lc 1,28). Đây là nguồn gốc sự cao trọng của Đức Maria. Mẹ không chỉ nhận những ân huệ của Thiên Chúa; Mẹ nhận chính Thiên Chúa vào cuộc đời mình.

“Thánh Thần sẽ ngự xuống trên bà,…” (Lc 1,35). Ngôi Lời nhập thể trong lòng Mẹ. Mẹ trở thành Hòm Bia Giao Ước mới, thành Đền Thánh sống động của Thiên Chúa giữa nhân loại. Và đây có lẽ là điều chúng ta cần khám phá lại: ân sủng lớn nhất không phải là Chúa cho ta điều gì, nhưng là Chúa ban chính Người cho ta.

Ta thường cầu xin Chúa cho sức khỏe, bình an, công việc thuận lợi, gia đình êm ấm. Những điều ấy chính đáng. Nhưng còn một điều lớn hơn: giữa mọi hoàn cảnh, ta có Chúa ở cùng. Vì thế, Chuỗi Mân Côi đưa ta trở về với sự hiện diện ấy. Tay lần, miệng đọc, trí suy, và lòng qui hướng hoàn toàn về Chúa.

3. Ân sủng được đáp trả

“Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói.” (Lc 1,38). Tiếng “Xin vâng” không phải là lời của một người đã nhìn thấy mọi sự rõ ràng. Mẹ chưa biết Giuse sẽ nghĩ gì, người đời sẽ nhìn mình ra sao, hay con đường phía trước sẽ đưa mình đến đâu. Mẹ chỉ biết Đấng đang gọi mình là Đấng đáng tin. Bởi thế, bà Êlisabét mới ca ngợi: “Em thật có phúc, vì đã tin rằng Chúa sẽ thực hiện những gì Người đã nói với em.” (Lc 1,45). Đức tin không phải là nhìn thấy hết con đường, nhưng là dám bước đi vì tin Đấng đang dẫn đường.

Mỗi chuỗi Mân Côi cũng là một trường học của tiếng “Xin vâng”: xin vâng khi vui cũng như khi buồn, khi hiểu cũng như khi chưa hiểu, khi được như ý cũng như khi phải bước qua những điều trái ý.

4. Ân sủng trở thành sự sống cho người khác

Sau tiếng “Xin vâng”, Đức Maria không khép mình lại để tận hưởng ân huệ vừa nhận được. Tin Mừng kể rằng Mẹ “vội vã lên đường” đến với bà Êlisabét (Lc 1,39). Mẹ đã nhận Đức Kitô và lập tức mang Đức Kitô đến cho người khác. Đó là quy luật của ân sủng: ân sủng thật không bao giờ dừng lại nơi người lãnh nhận. Như dòng nước, nếu không chảy sẽ tù đọng; tình yêu Thiên Chúa khi thực sự đi vào lòng người sẽ tự nhiên tìm đường chảy sang cuộc đời người khác.

Vì thế, chuỗi Mân Côi không thể chỉ dừng lại trên đôi tay, nhưng phải đi vào cuộc sống. Qua các mầu nhiệm Vui – Sáng – Thương – Mừng, Mẹ dẫn ta đi vào chính cuộc đời Đức Kitô, để học cách yêu như Người, phục vụ như Người, chịu đựng như Người và hy vọng như Người.

Kết luận

Nhìn vào Đức Maria, ta thấy cả một hành trình của ân sủng:
Ân sủng được lãnh nhận với lòng biết ơn.
Ân sủng được cưu mang trong sự hiện diện của Thiên Chúa.
Ân sủng được đáp trả bằng tiếng “Xin vâng”.
Và ân sủng trở thành sự sống khi được trao ban cho người khác.

Đó cũng chính là hành trình của chuỗi Mân Côi. Mỗi lần cầm tràng chuỗi, chúng ta không chỉ đọc lại những lời kinh quen thuộc, nhưng cùng Mẹ học cách đón nhận Đức Kitô, cưu mang Đức Kitô, sống theo Đức Kitô và đem Đức Kitô đến cho người khác. Như đức Mẹ, ta hãy để ân sủng mà mình đã lãnh nhận trở thành ân phúc cho những người mình gặp gỡ mỗi ngày.

Lm. Thái Nguyên