Giáo Phận Ban Mê Thuột

“Anh em hãy tỉnh thức và cầu nguyện luôn, hầu đủ sức thoát khỏi mọi điều sắp xảy đến.” (Lc 21,34-36)

“Ông Giê-su ơi, khi ông vào Nước của ông, xin nhớ đến tôi!” – “Tôi bảo thật anh, hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Đàng.” (Lc 23,35-43)

“Người không đủ khôn ngoan mới tranh cãi đúng sai” là một câu nói giản dị nhưng đầy ý nghĩa. Nó nhắc nhở chúng ta rằng, sự khôn ngoan không chỉ nằm ở việc chứng minh mình đúng, mà còn ở khả năng lắng nghe, kiên nhẫn và thấu hiểu.

Người trẻ trong xã hội “bất khả phân ly” với những phương tiện truyền thông hiện nay phải chuẩn bị thái độ nào để có thể “hòa nhập” mà không “hòa tan” trước “văn hóa sự chết” đang đối diện?

Người tôi trung đau khổ dù gánh hết mọi đau thương của nhân loại, nhưng Người vẫn mang một niềm tin yêu, hy vọng cho nhân loại mới được khai sinh.

Đức Cha Giuse Nguyễn Tấn Tước -Chủ tịch Ủy ban Truyền Thông Xã Hội, kêu gọi Ban Truyền Thông Xã Hội các Giáo phận tổ chức cử hành Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội năm 2024.

Mục tử Israel , hay còn gọi là Người chăn dắt Israel , là một thuật ngữ quen dùng trong văn hoá người Do Thái, biểu tượng là người gìn giữ hoà bình, người của cõi thiêng mà đến, cũng là người cầu nguyện nối trời và đất.

Giuse công chính, vâng lời, khôn ngoan, gương mẫu, miệt mài, khiêm cung.

Điều quan trọng là ta cần nhớ lời Chúa Giêsu căn dặn: “Vậy anh em hãy tỉnh thức, vì anh em không biết ngày nào, giờ nào”.

Trung tín bắt nguồn từ một lời hứa, một sự cam kết. Trung tín rất quan trọng từ việc làm ăn đến việc giữ mối tương quan với nhau.

Có dốc cạn tâm hồn, có trở nên nghèo nàn, con người mới có thể được Thiên Chúa lấp đầy.

hãy sống như người khôn ngoan, biết tận dụng thời buổi hiện tại

Vì anh đã trung thành trong việc rất nhỏ, hãy cầm quyền cai trị mười thành” (Lc 19,15-17).

“Anh em hãy tỉnh thức và cầu nguyện luôn.” (Lc 21, 36)

hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế” (Phil 2,6-8).

“Vì này Triều đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông.” (Lc 17, 21)

“Tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng. Anh em hãy mang lấy ách của tôi, và hãy học với tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường. Tâm hồn anh em sẽ được nghỉ ngơi bồi dưỡng. Vì ách tôi êm ái, và gánh tôi nhẹ nhàng.” (Mt 11,28-30).

“Khi đã làm tất cả những gì theo lệnh phải làm, thì hãy nói: Chúng tôi là những đầy tớ vô dụng, chúng tôi đã chỉ làm việc bổn phận đấy thôi.” (Lc 17, 10)

“Sự phán xét của lý trí nói với chúng ta rằng chúng ta phải làm điều thiện và tránh điều ác”: đó là Lương Tâm.

“Vậy thì ai là người quản gia trung tín, khôn ngoan mà ông chủ sẽ đặt lên coi sóc kẻ ăn người ở, để cấp phát phần thóc gạo đúng giờ đúng lúc?’’ (Lc 12, 48)

“Hỡi kẻ đạo đức giả! Lấy cái xà ra khỏi mắt ngươi trước đã, rồi sẽ thấy rõ, để lấy cái rác trong con mắt người anh em!” (Lc 9,42)

“Ta muốn lòng nhân chứ đâu cần lễ tế.” (Mt 12, 7)

“Thầy sai anh em đi như chiên đi vào giữa bầy sói. Vậy anh em phải khôn như rắn và đơn sơ như bồ câu.” (Mt 10, 16)

Con thấy đạo Công Giáo luôn dạy người ta yêu thương tha thứ, kể cả với kẻ thù. Nhiều người bạn của con cho rằng ý tưởng đó là cao vời, bất công.