Tự do của hai người con.

Tự do của hai người con

Người cha nhân hậu trong dụ ngôn Tin Mừng Thánh Luca ghi lại trong đoạn (Lc 15, 11- 32). Ta có thể khám phá ra một điều: Thiên Chúa luôn tôn trọng quyền tự do lựa chọn của con người.

Quyền tự do khi con người có tự do lựa chọn. Họ có thể chọn điều lành, có thể chọn lựa điều xấu, đó là một phần phẩm giá của con người. Và trong lựa chọn ấy, con người có thể rời khỏi Thiên Chúa hoặc ở lại trong Thiên Chúa, như nhà của cha mình. Người cha trong dụ ngôn không ép buộc con trai phải ở lại. Khi người con thứ đòi chia gia tài để ra đi, ông tôn trọng quyết định của con mình. Tự do ra đi hay ở lại?

Quyền tự do của con người là một trải nghiệm cần thiết để khám phá ra sự thật. Nếu không ra đi tự bươn trải, người con sẽ chẳng bao giờ hiểu những vấn đề nhân sinh. Con người phải vất vả làm lụng kiếm sống, làm sao thoát khỏi sự lầm lỗi. Con người chịu nhiều ảnh hưởng bởi môi trường xã hội chung quanh tốt hay xấu. Tương tác với nhiều lối sống khác nhau, chọn lựa và sống điều tốt lành, không là điều dễ.

Thiên Chúa để con người tự do, học cho biết kinh nghiệm điều xấu hay tốt lành. Giá trị nào bền vững và cái giá trả cho điều tốt lành ấy? Người con hoang đàng sau khi tiêu sạch tài sản rơi vào cảnh nghèo đói, cùng cực. Anh tự nhận ra lỗi lầm và quyết tâm quay về nhận trách nhiệm “Con đã phạm tội với trời và với cha, con không xứng đáng còn là con cha nữa” (Lc 15, 21). Sự hoán cải và quay về là một kinh nghiệm cá nhân quan trọng, như ông Gióp thổ lộ: “Từ trước tới nay, con chỉ nghe biết người ta nói về Người, giờ đây con đã hiểu” (Giop 42, 5).

Tự do của cả người con cả.
Để sống tự do sống trong nhà của Thiên Chúa không là điều dễ. Tự do không có nghĩa là thứ quyền để đòi hỏi được điều này điều kia. "Cha coi, đã bao nhiêu năm trời con hầu hạ cha, và chẳng khi nào trái lệnh, thế mà chưa bao giờ cha cho lấy được một con dê con để con ăn mừng với bạn bè" (Lc 15, 29). Giữ đạo, sống đạo không phải là đòi được điều này điều kia, sống như người làm công trong nhà cha? Giữ đạo, sống đạo là để thấy được niềm hạnh phúc: “Con ơi! Tất cả những gì của cha đều là của con" (Lc 15, 31).

Tự do  trong nhà của Thiên Chúa, liên quan đến tất cả đời sống. Đó là đời sống trong lòng yêu mến: “Đức mến thì nhẫn nhục, hiền hậu, không ghen tương, không vênh vang, không tự đắc, không làm điều bất chính, không tìm tư lợi, không nóng giận, không nuôi hận thù, không mừng khi thấy sự gian ác, nhưng vui khi thấy điều chân thật. Đức mến tha thứ tất cả, tin tưởng tất cả, hy vọng tất cả, chịu đựng tất cả. Đức mến không bao giờ mất được” (1 Cor 13, 4 – 7). Người cha chờ đợi người con cả đón nhận với tình yêu: “Nhưng chúng ta phải ăn mừng, phải vui vẻ, vì em con đây đã chết mà nay lại sống, đã mất mà nay lại tìm thấy." (Lc 15, 32)

Quyền sống trong tự do của Thiên Chúa là quyền được sống trong tình yêu của Người. Ai cũng có quyền sống trong tình yêu thương và lòng thương xót của Chúa.

L.m Giuse Hoàng Kim Toan