Trung tín

Trung tín

Trung tín là giữ lời cam kết cho đến khi hoàn tất lời hứa. Nghĩa từ có vẻ đơn giản; nhưng với một lời hứa cho đến muôn đời lại là một điều chỉ có Chúa mới là Đấng trung tín trong mọi lời hứa.

Trung tín trong lời hứa bắt nguồn từ tình yêu và hoàn tất trong tình yêu.

Trung tín trong hôn ước cần có cả hai đáp ứng. Trong đời sống vợ chồng, có nhiều chứng nhân cho lòng trung tín. Trung tín trong tình yêu có thể đón nhận người bạn đời mình bất trung bằng tình yêu tha thứ và chữa lành. Đó là đáp lại lời mời gọi sự trung tín của Thiên Chúa với nhân loại, với từng người. Người trung tín trong hôn ước lấy tình yêu làm căn bản cho một cam kết đón nhận, chịu đựng, hy sinh và tha thứ cho điều bất trung.

Thông thường trung tín chỉ có thể một vài lần là quá sức chịu đựng của con người. Người trung tín luôn chịu đau thương, khổ tâm khi phải đón nhận sự bất trung của người mình yêu. Khó có thể giữ được trung tín khi không còn tình yêu.

Chỉ có Thiên Chúa mới là Đấng trung tín cho đến cùng. Dù con người có bao nhiêu lần bội bạc, bất trung đi chăng nữa, Người vẫn giữ mãi lòng tín trung.

Con người cần có lòng trung tín. Dù con người có bất trung hay không giữ lòng trung tín đến cùng, thì vẫn cần sống lại lòng trung tín. Lòng trung tín nói lên bản chất của con người mạnh mẽ, khả tín. Nếu người khác không tin ta, ta có thể sống thế nào với họ? Nếu ta không trung tín, ai có thể giao việc đáng tin cậy cho ta. Lòng trung tín của ta nói đến đời sống ngay thẳng của ta, làm cho người khác gắn bó với ta hơn. Lòng tin của người khắc dành cho ta là một gia tài quý giá, là hạnh phúc của ta khi ta được đón nhận bằng sự chân thành, tin yêu.

Trung tín là một gia tài được xây dựng từ những chi tiết nhỏ cho đến việc lớn. Thế nên, cần có tu dưỡng, từ lời nói, suy nghĩ, việc làm. Cẩn trọng vì gia tài trung tín dễ mất khi giả dối, thiếu trong sạch, nhất là khi được giao phó trọng trách.

“Ai trung tín trong việc rất nhỏ, thì cũng trung tín trong việc lớn; ai bất lương trong việc rất nhỏ, thì cũng bất lương trong việc lớn.” (lc 16, 10).

L.m Giuse Hoàng Kim Toan