TIN MỪNG CHÚA NHẬT - LỄ TRỌNG

Chúa Nhật VI Thường Niên -Năm A

“Thầy đến không phải để bãi bỏ, nhưng là để kiện toàn.” (Mt 5,17)
Đọc các tin khác ➥
TÌM KIẾM

SNTM Chúa Nhật VI Thường Niên -Năm A

Thứ tư - 11/02/2026 23:33 | Tác giả bài viết: Lm. Phêrô Trần Bảo Ninh |   26
“Các con đừng tưởng Ta đến để hủy bỏ lề luật hay các tiên tri: Ta không đến để hủy bỏ, nhưng để kiện toàn.” (Mt 5, 17-37)

Suy Niệm Tin Mừng Chúa nhật thứ 6 thường niên -A
Lm. Phêrô Trần Bảo Ninh

CN6TNa 2

 

Bài trích Phúc Âm theo Thánh Matthêu. (Mt 5, 17-37)

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con đừng tưởng Ta đến để hủy bỏ lề luật hay các tiên tri: Ta không đến để hủy bỏ, nhưng để kiện toàn. Vì Ta bảo thật các con: Cho dù trời đất có qua đi, thì một chấm một phẩy trong bộ luật cũng không bỏ sót, cho đến khi mọi sự hoàn thành. Bởi vậy, ai hủy bỏ một trong những điều luật nhỏ mọn nhất, và dạy người khác làm như vậy, sẽ kể là người nhỏ nhất trong Nước Trời; Trái lại, ai giữ và dạy người ta giữ những điều đó, sẽ được kể là người cao cả trong Nước Trời.

Nếu các con không công chính hơn các luật sĩ và biệt phái, thì các con chẳng được vào Nước Trời đâu. Các con đã nghe dạy người xưa rằng: Không được giết người. Ai giết người, sẽ bị luận phạt nơi toà án. Còn Ta, Ta bảo các con: Bất cứ ai phẫn nộ với anh em mình, thì sẽ bị toà án luận phạt. Ai bảo anh em là ngốc, thì bị phạt trước công nghị. Ai rủa anh em là “khùng”, thì sẽ bị vạ lửa địa ngục. Nếu ngươi đang dâng của lễ nơi bàn thờ mà sực nhớ người anh em đang có điều bất bình với ngươi, thì ngươi hãy để của lễ lại trước bàn thờ, đi làm hòa với người anh em ngươi trước đã, rồi hãy trở lại dâng của lễ. Hãy liệu làm hòa với kẻ thù ngay lúc còn đi dọc đường với nó, kẻo kẻ thù sẽ đưa ngươi ra trước mặt quan tòa, quan tòa lại trao ngươi cho tên lính canh và ngươi sẽ bị tống ngục. Ta bảo thật cho ngươi biết: “Ngươi sẽ không thoát khỏi nơi ấy cho đến khi trả hết đồng bạc cuối cùng!” Các con đã nghe nói với người xưa rằng: “Chớ ngoại tình”. Còn Ta, Ta bảo các con: “Hễ ai nhìn xem phụ nữ mà ước ao phạm tội với họ, thì đã ngoại tình với họ trong lòng rồi. Nếu con mắt phải của con nên dịp tội cho con, thì hãy móc nó mà ném xa con; vì thà mất một chi thể còn lợi hơn là toàn thân bị ném vào hỏa ngục. Và nếu tay phải con nên dịp tội cho con, thì hãy chặt mà ném nó xa con; vì thà mất một chi thể còn hơn là toàn thân bị ném vào hỏa ngục”.

Cũng có lời dạy rằng: “Ai ly dị vợ mình, trừ trường hợp tà dâm, thì làm cớ cho vợ ngoại tình; và ai cưới người vợ đã ly dị, cũng phạm tội ngoại tình”. Các con cũng đã nghe có lời bảo người xưa rằng: “Chớ thề gian, nhưng hãy giữ trọn lời mình thề với Chúa”. Còn Ta, Ta bảo các con: “Ðừng thề chi cả; đừng lấy trời mà thề, vì trời là ngai Thiên Chúa; đừng lấy đất mà thề, vì đất là bệ chân Người; đừng lấy Giêrusalem mà thề, vì là thành của Vua cao cả. Cũng đừng chỉ đầu ngươi mà thề, vì ngươi không thể làm cho một sợi tóc ra trắng hay đen được. Nhưng lời nói của các con phải là: Có thì nói có, không thì nói không, thêm điều đặt chuyện là bởi ma quỷ mà ra”.

Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật VI Thường Niên -Năm A
Tác giả: Lm. Phêrô Trần Bảo Ninh
Giọng đọc: Nguyễn Trinh

 

 

Suy niệm

Mỗi khi bước ra đường, đi vào giữa mọi sinh hoạt của xã hội, con người phải tuân thủ nhiều luật lệ, từ luật giao thông, đến luật giao tiếp, những luật lệ đó nhằm bảo vệ con người trước mọi hiểm nguy, để phần nào thấy được giá trị của con người, của những truyền thống nhân văn, biết rõ và tuân thủ mọi luật lệ về giao thông và giao tiếp, con người từng ngày thăng tiến bản thân trước và xây dựng một xã hội văn minh, hiện đại. Những yếu tố này cũng đi vào trong đời sống tinh thần của mỗi tôn giáo. Phụng vụ Lời Chúa Chúa nhật thứ 6 thường niên với chủ đề tuân giữ luật, Thiên Chúa muốn con người hãy bắt đầu từ chính mình, ý thức hơn về đời sống tinh thần, đừng dừng lại nơi những hình thức ồn ào.

Sách Huấn ca là tinh hoa của những cái đẹp mà tác giả đã tích góp và gởi lại cho hậu thế, phần nào giúp con người biết và hiểu về giá trị của sự khôn ngoan từ trí khôn, giá trị của việc tin thờ Thiên Chúa. Bài đọc 1 sẽ gởi đến những tâm tình của tác giả, giúp các tín hữu phân định rõ hơn về giá trị của lề luật: “Nếu người muốn tuân giữ các giới răn: việc trung thành giữ các giới răn là tùy ở ngươi. Người đặt trước mặt ngươi nước và lửa, ngươi muốn cái gì, thì giơ tay ra trên đó. Trước mặt con người là sự sống và sự chết, sự lành và sự dữ, họ thích thứ nào, thì được thứ ấy. Bởi chưng, Thiên Chúa đầy khôn ngoan, hùng dũng và toàn năng”. Thiên Chúa gởi vào tâm hồn con người những lề luật tự nhiên, giúp con người khai trí, khai tâm, để họ phần nào biện phân được những giá trị thực tại từ xã hội cho đến tôn giáo. Sự tự do được xem là yếu tố quyết định giá trị của con người trước lề luật, chọn hay từ bỏ, thực hiện hay trốn chạy, tất cả tùy thuộc vào con người.

Khi bàn về sự khôn ngoan của con người trong việc chọn lựa, thánh Phaolo đã gợi nhắc cho con cái thành Co-rin-to và chúng ta hôm nay, hãy biết sử dụng ý chí và lý trí của mình, để lắng nghe sự chỉ dạy của Thiên Chúa, lắng nghe sự nhắc bảo của lương tâm, có vậy mỗi ngày sống mới có giá trị. Đó là tâm tình của bài đọc 2 trong thánh lễ Chúa nhật tuần 6: “Anh em thân mến, chúng tôi có bàn giải sự khôn ngoan với những người toàn thiện, mà đó không phải là sự khôn ngoan của thế gian, cũng không phải của những bậc vua chúa thế trần, hạng người đã bị dồn vào chỗ hư vong. Nhưng chúng tôi thuyết sự khôn ngoan đầy nhiệm mầu của Thiên Chúa, vẫn được giấu kín, mà Thiên Chúa đã tiền định từ trước muôn thuở, để làm nên sự hiển vinh của chúng tôi. Sự khôn ngoan đó, không một ai trong các vua chúa thế trần đã biết tới: vì giả thử nhận biết, hẳn họ đã không đóng đinh Chúa sự hiển vinh”. Chúa Thánh Thần được gọi là sự Khôn ngoan của Thiên Chúa. Ngài luôn hiện diện giữa gia đình Giáo hội, trong các cộng đoàn xứ đạo, để nghe được tiếng của Ngài, con người cần giữ tâm mình tĩnh lặng, cần giữ lý trí của mình sáng và cần giữ trái tim đủ ấm. Sự khôn ngoan của Thiên Chúa khác hẳn với sự khôn ngoan của thế gian, vì thế, con người luôn cần có sự chỉ dạy của Thánh Thần Thiên Chúa.

Lề luật được coi là kim chỉ nam giúp con người tìm thấy con đường phía trước để đến gần Thiên Chúa hơn, lề luật vì con người chứ con người không vì lề luật. Trong đời sống tôn giáo, lề luật giúp con người gạn đục khơi trong để thấy sự thánh thiện thiêng liêng của Thiên Chúa trong mọi sinh hoạt tôn giáo, nhất là trong đời sống phụng tự. Bài Tin mừng sẽ trả lời cho con người về những vấn nạn dễ nhầm lẫn giữa giữ luật vì yêu hay vì sợ: “Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con đừng tưởng Ta đến để hủy bỏ lề luật hay các tiên tri: Ta không đến để hủy bỏ, nhưng để kiện toàn. Vì Ta bảo thật các con: Cho dù trời đất có qua đi, thì một chấm một phẩy trong bộ luật cũng không bỏ sót, cho đến khi mọi sự hoàn thành. Bởi vậy, ai hủy bỏ một trong những điều luật nhỏ mọn nhất, và dạy người khác làm như vậy, sẽ kể là người nhỏ nhất trong Nước Trời;
Trái lại, ai giữ và dạy người ta giữ những điều đó, sẽ được kể là người cao cả trong Nước Trời”. Để đi tới đích và về tới nhà, con người cần có những chỉ dẫn cụ thể và cần thiết, để tìm gặp Thiên Chúa, Đấng vô hình, con người cũng cần đến sự hướng dẫn của Ngài, đó là lề luật. Tôi muốn đi tìm Thiên Chúa nên tôi đi theo những dấu chỉ đường, tôi muốn gặp Ngài để được ở lại trong vòng tay Ngài, tôi đi theo những lề luật Mẹ Giáo hội hướng dẫn, tất cả cho lợi ích thiêng liêng của bản thân và mọi người.

Nhiều người cứ quan niệm rằng phải giữ luật này, luật kia để khi qua đời không rơi vào tình trạng tuyệt vọng, đó là một quan niệm sai lầm, khi còn hiện hữu, mỗi tín hữu là một lữ khách đang lần mò giữa biển đời, người hoa tiêu giúp dẫn đường là Chúa Thánh Thần, là Giáo hội, nếu biết lắng nghe và tuân giữ những lề luật của Thiên Chúa, qua Giáo hội với tinh thần yêu mến, họ sẽ tìm thấy lối nẻo của riêng mình để được gặp gỡ Thiên Chúa, được Ngài hướng dẫn sống thanh cao, hướng thiện và tìm thấy ý nghĩa cuộc đời, giá trị con người của mình và tha nhân, để mỗi ngày sống, nỗi sợ hãi do luật sẽ không còn trong mọi khái niệm về cuộc sống.

Khi hiểu được giá trị nhân văn của lề luật, cả về xã hội lẫn Giáo hội, con người trước hết tìm thấy chính mình, được nhìn nhận, được tôn trọng và được bảo vệ trước những thế lực của bóng tối và cái xấu. Sau đó, tinh thần của lề luật sẽ giúp con người từng ngày thăng tiến bản thân, phát triển những giá trị nhân văn trong tương quan giữa mình với Thiên Chúa, giữa con người với con người. Chính lề luật sẽ đưa con người tới gặp gỡ Thiên Chúa nơi và trong những người bên cạnh, đặc biệt là những người kém may mắn, họ đang được Thiên Chúa yêu và gởi đến những sứ giả của tình thương, của tình người. Lề luật sẽ là con đường ngắn nhất dẫn đến với tha nhân và Thiên Chúa.

Lạy Chúa, chỉ vì tình yêu chưa đủ lớn và lòng mến chưa đủ sâu, nên con người đã ví von những lề luật của Chúa như là những gánh nặng trong cuộc đời, xin giúp mỗi người chúng con biết mở rộng trái tim để tình yêu đủ lớn và lòng mến sâu sắc hơn, đưa chúng con tới gần với tha nhân, với Thiên Chúa đang chia sẻ những nỗi niềm với những người bất hạnh. Khi vâng lời Chúa Cha để nhập thể, Chúa đã yêu con người đến cùng, đó là lề luật quan trọng nhất và cũng là đích điểm cho con người hướng tới, xin giúp chúng con biết hướng về Thập giá, để biết yêu nhiều hơn, biết thương cảm nhiều hơn và biết sống với nhau bằng tình người thực sự, mọi lề luật đều quy hướng về đó, nơi Thiên Chúa tình yêu. Amen.

Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá

Click để đánh giá bài viết
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây