Lời Chúa THỨ BA TUẦN 2 MÙA CHAY

18/03/2025
Thứ ba tuần 2 mùa chay
Thánh Cyrillô, giám mục Giêrusalem, tiến sĩ Hội Thánh

Mt 23,1-12

chứng nhân hơn thầy dạy
“Họ bó những gánh nặng mà chất lên vai người ta, nhưng chính họ thì lại không buồn động ngón tay vào.” (Mt 23,1-12)

Suy niệm: Các kinh sư và người Pha-ri-sêu thông thạo Kinh Thánh và Lề luật, họ lại có quyền hạn và trách nhiệm giảng dạy dân chúng. Những điều đó thật tuyệt vời. Nhưng Đức Giê-su lên án họ vì họ ‘ngôn hành bất nhất’, nói mà không làm. Họ tự đặt ra những luật lệ tỉ mỉ và khắt khe, nặng nề rồi “chất lên vai người ta”, còn chính họ thì “một ngón tay cũng không động vào”. Đã thế, họ còn chuộng hư danh, thích được người ta kính trọng. Chúa dạy đừng bắt chước lối sống của họ, nhưng những điều họ dùng thẩm quyền “ngồi trên toà Mô-sê mà giảng dạy”, đó là lời Kinh Thánh và Lề Luật, thì cứ tuân giữ. Giá như, đời sống của họ cũng tương hợp với lời giảng dạy thì tốt đẹp biết bao!

Mời Bạn: Thánh giáo hoàng Phao-lô VI đã từng nói: “Người thời nay tin vào các chứng nhân hơn là thầy dạy, và nếu họ có tin vào thầy dạy là vì các thầy dạy ấy đã là những chứng nhân”. Thầy dạy với lời rao giảng, tất nhiên phải có, vì đức tin có là nhờ nghe, và nghe là nhờ lời rao giảng Tin Mừng Chúa Ki-tô (x. Rm 10,17). Nhưng lời rao giảng chỉ có sức thuyết phục khi được chứng thực bằng đời sống chứng tá. Bạn hãy bắt đầu việc loan báo bằng cuộc sống làm chứng cho những giá trị Tin Mừng, rồi khi được Chúa Thánh Thần thúc đẩy, bạn mới sẵn sàng nói về Chúa cho anh em.

Sống Lời Chúa: Mỗi khi suy niệm, bạn quyết tâm thực hành Lời Chúa bằng một hành động cụ thể.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp chúng con biết lắng nghe và thực hành Lời Chúa để nên những chứng nhân tình yêu của Chúa giữa trần gian. Amen.

BÀI ĐỌC TRONG THÁNH LỄ
Thứ ba tuần 2 mùa chay

Ca nhập lễ

Xin soi sáng mắt tôi để tôi đừng ngủ mê trong sự chết, kẻo kẻ thù tôi nói được rằng: Ta đã thắng nó.

Lời nguyện nhập lễ

Lạy Chúa, xin hằng thương giữ gìn Hội Thánh; Chúa biết rõ chúng con thân phận yếu hèn sẽ xa ngã nếu Chúa không nâng đỡ chở che. Xin ban ơn phù trợ để chúng con thoát mọi hiểm nguy và đạt tới nguồn ơn cứu độ. Chúng con cầu xin…

Bài Ðọc I: Is 1, 10. 16-20

“Các ngươi hãy học làm điều lành và tìm kiếm công lý”.

Trích sách Tiên tri I-sai-a.

Hỡi các Thủ lãnh thành Sô-đô-ma, hãy nghe lời Chúa; hỡi dân thành Gô-mô-ra, hãy lắng nghe lề luật của Thiên Chúa chúng ta. Các ngươi hãy tắm rửa, hãy thanh tẩy, đừng làm điều xấu nữa, hãy làm điều lành; hãy tìm kiếm công lý, hãy cứu giúp kẻ bị áp bức, hãy xét xử công bằng cho những trẻ mồ côi và bênh vực người góa bụa.

Và Chúa phán: “Các ngươi hãy đến và đối chất với Ta: cho dầu tội lỗi các ngươi như màu đỏ thắm, cũng sẽ trở nên trắng như tuyết; cho dầu đỏ như vải điều, cũng sẽ trở nên trắng như len. Nếu các ngươi quyết tâm nghe Ta, các ngươi sẽ hưởng hoa màu ruộng đất; nhưng nếu các ngươi cố chấp không nghe và khiêu khích Ta, thì lưỡi gươm sẽ tiêu diệt các ngươi, vì miệng Chúa phán như thế”.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 49, 8-9. 16bc-17. 21 và 23

Ðáp: Ai đi đường ngay thẳng, Ta chỉ cho thấy ơn Thiên Chúa cứu độ

Xướng: Ta không khiển trách ngươi về chuyện dâng lễ vật, vì lễ toàn thiêu của ngươi đặt ở trước mặt Ta luôn. Ta không nhận từ nhà ngươi một con bò non, cũng không nhận từ đoàn chiên ngươi những con dê đực.

Xướng: Tại sao ngươi ưa kể ra những điều huấn lệnh, và miệng ngươi thường nói về minh ước của Ta, ngươi là kẻ không ưa lời giáo huấn, và ném bỏ lời Ta lại sau lưng?

Xướng: Ngươi làm thế, mà Ta đành yên lặng? Ngươi đã tưởng rằng Ta giống như ngươi? Ta sẽ bắt lỗi, sẽ phơi bày trước mặt ngươi tất cả. Ai hiến dâng lời khen ngợi, người đó trọng kính Ta; ai đi đường ngay thẳng, Ta chỉ cho thấy ơn Thiên Chúa cứu độ.

Câu Xướng Trước Phúc Âm

Lạy Chúa, lời của Chúa là thần trí và là sự sống; Chúa có những lời ban sự sống đời đời.

Phúc Âm: Mt 23, 1-12

“Họ nói mà không làm”.

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Mát-thêu.

Khi ấy, Chúa Giê-su phán cùng dân chúng và các môn đệ rằng: “Các Luật sĩ và các người biệt phái ngồi trên tòa Mô-sê: vậy những gì họ nói với các ngươi, hãy làm và tuân giữ, nhưng đừng noi theo hành vi của họ, vì họ nói mà không làm. Họ buộc những bó nặng và chất lên vai người ta, còn chính họ lại không muốn giơ ngón tay lay thử. Mọi công việc họ làm đều có ý cho người ta thấy, vì thế họ nới rộng thẻ Kinh, may dài tua áo. Họ muốn được chỗ nhất trong đám tiệc và ghế đầu trong hội đường, ưa được bái chào nơi đường phố và được người ta xưng hô là “thầy”. Phần các ngươi, các ngươi đừng muốn được người ta gọi là thầy, vì các ngươi chỉ có một Thầy, còn tất cả các ngươi đều là anh em với nhau. Và các ngươi cũng đừng gọi ai dưới đất là cha, vì các ngươi chỉ có một Cha, Người ngự trên trời. Các ngươi cũng đừng bắt người ta gọi là người chỉ đạo, vì các ngươi có một người chỉ đạo, đó là Ðức Ki-tô. Trong các ngươi ai quyền thế hơn sẽ là người phục vụ các ngươi. Hễ ai tự nhắc mình lên, sẽ bị hạ xuống, và ai tự hạ mình xuống, sẽ được nâng lên”.

Ðó là lời Chúa.

Lời nguyện tiến lễ

Lạy Chúa, xin cho lễ tế này thánh hoá chúng con, chữa chúng con khỏi những đam mê thế tục, để lòng chúng con biết khao khát những ân phúc bởi trời. Chúng con cầu xin…

Lời tiền tụng mùa chay

Ca hiệp lễ

Lạy Đấng tối cao, tôi sẽ tường thuật mọi kỳ công của Chúa, tôi sẽ vui mừng và hân hoan trong Chúa, tôi sẽ ca ngợi thánh danh Ngài.

Lời nguyện hiệp lễ

Lạy Chúa, Chúa đã thương bồi dưỡng chúng con trong tiệc thánh này. Xin giúp chúng con ngày càng sống thánh thiện và luôn tin tưởng vào lòng Chúa khoan dung. Chúng con cầu xin…

Suy niệm

ĐỪNG CÓ GIẢ HÌNH (Mt 23,1-12)
Lm. Giuse Đinh Lập Liễm

1. Đức Giê-su đưa ra hình ảnh người luật sĩ và biệt phải giả hình. Họ là những người nói nhiều làm ít, mồm miệng đỡ chân tay, nói hay nhưng làm dở. Họ lo tô vẽ dáng bề ngoài cho đạo đức mẫu mực nhưng lòng họ thì hám danh, phô trương và tham lam. Chúa phân biệt rõ hai phương diện: những gì họ nói thì đều là nói Lời Chúa, nên hãy nghe theo; nhưng những việc họ làm thì mâu thuẫn với những lời họ giảng dạy, cho nên đừng bắt chước.

2. Luật sĩ và biệt phái tượng trưng cho quyền bính trong dân. Họ có bổn phận phải giảng dạy dân chúng và người dân có nghĩa vụ tuân giữ những lời họ giảng dạy. Thế nhưng nhiều lần họ đã bị Đức Giê-su khiển trách, chỉ vì họ tự cho mình là tài giỏi, đạo đức, từ đó họ phê bình chỉ trích lên án người khác; làm gì họ cũng muốn cho người khác thấy và khen ngợi; họ ham muốn danh vọng chức quyền, luôn luôn lên mặt dạy đời, nhất là họ nói mà không làm.

Tuy thế, Chúa vẫn khuyên chúng ta tôn trọng họ vì họ có nghĩa vụ giảng dạy, và hãy thực hiện những lời họ giảng dạy. Vì thế Chúa phán: “Vậy, những gì họ nói thì anh em hãy làm, hãy giữ!”

3. “Các ngươi chất lên vai kẻ khác những gánh nặng…”

Thật vậy, nhiều tiến sĩ luật Do-thái ưa nói về luật cách tỉ mỉ, nhưng lời nói của họ không đi đôi với việc làm, nói một đàng làm một nẻo, lo tô vẽ cho cái bên ngoài nhằm che đậy sự xấu xa lợi dụng trong lòng họ. Họ dạy luật thì để cho dân giữ, còn chính họ lại không làm gương, họ dùng luật làm thứ bình phong che chắn và làm lợi cho họ, còn dân chúng thì cảm thấy nặng nề, để rồi thay vì yêu mến và tự nguyện, họ chỉ giữ vì buộc phải giữ và luật trở thành gánh nặng đè trên vai họ.

Phải chăng chỉ những luật sĩ và biệt phái thời xưa mới kiêu căng giả hình? Phải chăng thời nay không còn hạng người đó nữa? Nhan nhản trước mắt chúng ta: biết bao người ngoài miệng rêu rao là vị nhân vị nghĩa, mà kỳ thực, họ tham lam, ích kỷ, tự tôn, lợi dụng thế lực để bóc lột người khác; họ lường gạt xảo trá không những đối với con người mà cả với Chúa nữa.

Aristogiton lúc thanh bình, là một nhà ái quốc thượng thặng. Thở ra lửa trận, nói ra sấm sét. Chàng lợi dụng mọi hoàn cảnh để cổ võ những đức tính anh hùng của người chiến sĩ yêu nước. Nghe chàng nói, khán giả có ấn tượng như chàng đang tuyên chiến với các cường quốc trên thế giới. Nhưng đến khi phải thi hành lệnh quân dịch, người ta thấy chàng đột nhiên bước đi khập khiễng, tay chống gậy, chân thì băng bó, trông thảm não vô cùng.

Biết rõ những bí ẩn của chàng, ông Photion trợn mắt nói: “Aristogiton đã làm một người què lại còn hèn nhát”.

4. Có một người nêu ý kiến rằng: Nếu phải chọn một trong hai điều, một là cứu rỗi một triết nhân, chỉ biết mình là tất cả, kiêu ngạo, khoe khoang về kiến thức của mình. Hai là phải cứu rỗi một trăm người tội lỗi, điếm đàng, thì hiển nhiên nên chọn điều thứ hai.

Tại sao vậy? Vì ở trần gian, không có gì khó bằng khuất phục một người trí thức kiêu ngạo, tâm hồn họ đầy cái tôi của mình thì chẳng còn chỗ nào cho Thiên Chúa len vào được. Cũng như một chiếc bình đầy nước thì không thể đồng thời chứa đầy dâu hôi. Đối với tâm hồn, tình trạng cũng chẳng khác gì, Thiên Chúa chỉ ban chân lý và sự sống của Ngài cho những ai trống rỗng với chính mình. Do đó, chúng ta phải tạo một khoảng trống trong tâm hồn để có thể chứa ơn thánh.

5. Mọi quyền hành đều bắt nguồn bởi Thiên Chúa và phải trở về Thiên Chúa. Nếu có ai làm thầy, làm người lãnh đạo thì vì họ được chia sẻ quyền làm thầy của Đức Ki-tô, họ phải nêu gương trước. Nhưng trong thực tế, vẫn còn đó đây những vị này vị nọ nói thuyết thì hay nhưng lại tự chuẩn cho mình; dạy dỗ người ta nhưng chính mình lại không giữ, thậm chí còn tệ hơn – ngôn hành bất nhất. Lại nữa, chỉ thấy người khác phạm luật và trách mắng họ, nhưng thực tế thì “suy bụng ta ra bụng người” – chính mình còn bê bối hơn cả những gì mình trách người… Xin Chúa giúp chúng ta, biết dùng chính hành động làm cho lời nói có giá trị, nghĩa là khi muốn ai giữ luật, thì mình phải làm gương trước – ngôn hành như nhất.

6. Truyện: Bé cái lầm.

Có một người đi dạo đến nơi hành hương. Vì quá mệt nhọc, ông ngồi nghỉ chân trên một bệ đá. Ông hết sức ngạc nhiên và rồi tỏ ra hãnh diện sung sướng khi thấy nhiều người đi qua trước mặt ông, họ đã ngả mũ cúi chào.

Trong khi còn đang nghĩ ngợi, thắc mắc, thì cũng có một bà già đến trước mặt ông. Sau khi cúi chào, bà đã ngước nhìn lên và miệng lâm râm nhiều lời mà ông không thể nghe rõ.

Thế rồi bà ta tiếp tục đi như những người khác. Lúc ấy ông mới quay lưng lại và nhìn lên theo hướng bà kia đã nhìn. Ông nhận ra ngay sau lưng và phía trên đầu ông có một cây Thánh giá đã được dựng lên ở đó. Và ông xấu hổ bỏ đi nơi khác.

XIN BAN ƠN PHÙ TRỢ
(THỨ BA TUẦN 2 MÙA CHAY)
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền, OSB

Qua Lời Tổng Nguyện của Thứ Ba Tuần 2 Mùa Chay này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta xin Chúa hằng thương giữ gìn Hội Thánh; Chúa biết rõ chúng ta thân phận yếu hèn, sẽ sa ngã, nếu Chúa không nâng đỡ chở che. Xin Chúa ban ơn phù trợ, để chúng ta thoát mọi hiểm nguy và đạt tới nguồn ơn cứu độ.

Đạt tới nguồn ơn cứu độ, nhờ sự dưỡng nuôi và trợ lực của Chúa, như trong bài đọc một của giờ Kinh Sách, sách Xuất Hành cho thấy: Manna trong hoang địa là của ăn Thiên Chúa ban cho Dân Người, là lương thực mỗi ngày, theo kiểu nói của Tin Mừng, hợp với nhu cầu của mỗi người, chỉ được đủ dùng cho một ngày thôi, mà không được giữ lại cho một ngày nào khác. Chúa đã lấy lương thực nuôi thiên thần mà dưỡng nuôi Dân Chúa, đó là bánh dọn sẵn Chúa không ngớt gửi xuống từ trời, bánh có đủ mọi hương vị thơm ngon, thỏa mãn được hết mọi sở thích. Đức Giêsu đã nói: Không phải ông Môsê đã cho các ông ăn bánh bởi trời đâu, nhưng, chính là Cha tôi cho các ông ăn bánh bởi trời, bánh đích thực.

Đạt tới nguồn ơn cứu độ, nhờ hy tế thập giá của Đức Kitô, như trong bài đọc hai của giờ Kinh Sách, thánh Autinh nói về: Cuộc Thương Khó của toàn thân thể mầu nhiệm Đức Kitô… Tôi cùng chịu đóng đinh với Đức Kitô vào thập giá. Thế nên tôi có sống, thì không còn phải là tôi sống, nhưng là Đức Kitô sống trong tôi. Tôi đang sống trong niềm tin vào Con Thiên Chúa là Đấng đã yêu mến tôi và thí mạng vì tôi.

Đạt tới nguồn ơn cứu độ, nhờ nỗ lực cộng tác với ơn Chúa, như trong bài đọc một của Thánh Lễ, ngôn sứ Isaia nói: Hãy tập làm điều thiện, tìm kiếm lẽ công bình. Trong bài Đáp Ca, Thánh Vịnh 49, vịnh gia cho thấy: Ai sống đời hoàn hảo, Ta cho hưởng ơn cứu độ Chúa Trời. Thánh chỉ của Ta, sao ngươi thường nhắc nhở, mở miệng ra là chữ thánh ước trên môi? Nhưng chính ngươi lại ghét điều sửa dạy, lời Ta truyền, đem vất bỏ sau lưng.

Câu Tung Hô Tin Mừng, mà các nhà phụng vụ đã chọn cho ngày lễ hôm nay là: Đức Chúa phán: Hãy quẳng khỏi các ngươi mọi tội phản nghịch các ngươi đã phạm. Hãy tạo cho mình một trái tim mới và một thần khí mới. Trong bài Tin Mừng, Đức Giêsu nói: Họ nói mà không làm. Đức Giêsu trách các Kinh Sư và những người Pharisêu không thực hành những điều họ giảng dạy. Đây cũng chính là căn bệnh “thâm căn cố đế” của mỗi người chúng ta: mở miệng ra là chữ thánh ước trên môi, nhưng, ta lại ghét điều sửa dạy; lời Chúa truyền, ta đem vất bỏ sau lưng. Làm điều thiện, tìm kiếm lẽ công bình, tuân giữ những gì Chúa truyền dạy, là những việc luôn vượt quá sức của ta, bởi vì, ta yếu đuối, mỏng giòn, dễ sa ngã. Tuy nhiên, Chúa là sức mạnh, là nguồn trợ lực của ta, nếu ta biết kêu xin Người ban ơn phù trợ. Lời chúng ta nguyện xin, như hương trầm bay tỏa trước Thánh Nhan, và tay chúng ta giơ lên, sẽ được chấp nhận như của lễ ban chiều. Khi ngày đã xế chiều, Đức Kitô đã hy sinh mạng sống trên thập giá, con người cũ của chúng ta đã cùng bị đóng đinh vào thập giá với Đức Kitô, thì bằng tiếng nói của chính con người chúng ta, Đức Kitô đã kêu lên: Lạy Chúa con thờ, muôn lạy Chúa, Ngài nỡ lòng ruồng bỏ con sao? Cuộc Thương Khó của Đức Kitô là lễ toàn thiêu, là của lễ ban chiều đẹp lòng Chúa Cha. Lời nguyện tinh tuyền phát xuất tự đáy lòng chúng ta, khác nào hương trầm bay lên từ bàn thánh. Không gì làm đẹp lòng Chúa Cha hơn hương thơm của hy lễ thập giá, nên, chúng ta phải đượm nhuần và tỏa ra hương thơm đó: Con người cũ nơi chúng ta đã cùng bị đóng đinh vào thập giá với Đức Kitô, vì thế, ta hãy quẳng khỏi mình mọi tội phản nghịch ta đã phạm, và hãy tạo cho mình một trái tim mới và một thần khí mới.  Chúng ta thân phận yếu hèn, dễ sa ngã, ước gì chúng ta biết cầu xin Chúa ban ơn phù trợ, để chúng ta thoát mọi hiểm nguy và đạt tới nguồn ơn cứu độ. Ước gì được như thế!

PowerPoint-t3-t2-MC