Giáo Phận Ban Mê Thuộthttps://gpbanmethuot.vn/assets/images/logo.png
Thứ tư - 25/02/2026 09:21 |
Tác giả bài viết: Gb. Nguyễn Thái Hùng |
28
Trong biến cố Biến Hình trên núi cao, giữa ánh sáng vinh quang, giữa Mô-sê và Ê-li-a, giữa mây trời và cảnh huy hoàng thần linh, có một tiếng Chúa Cha phán từ đám mây: “Đây là Con Ta yêu dấu, Ta hài lòng về Người. Hãy vâng nghe Lời Người.” Câu nói này không chỉ là một lời giới thiệu về căn tính của Chúa Giêsu, mà là một mệnh lệnh cho người Ki-tô hữu mọi thời.
CN 2 MC A 5p
CN2MCA - 5 phút Lời Chúa với Thiếu Nhi Tin Mừng thánh Mt 17, 1-9
Chào các em, Hôm nay, Chúa Nhật 2 Mùa Chay, năm A. Tin mừng theo thánh Mát-thêu.
Bài Tin mừng hôm nay thánh Mát-thêu thuật lại việc Chúa Giê-su đưa 3 môn đệ thân tín lên núi cao và biến hình rạng rỡ trước mặt họ. Dung nhan Người chói lọi, áo Người trắng tinh như ánh sáng. Bên cạnh Người có Mô-sê và Ê-li-a xuất hiện tượng trưng cho Lề luật và các Ngôn sứ. “Sáu ngày sau, Đức Giê-su đem các ông Phê-rô, Gia-cô-bê và Gio-an là em ông Gia-cô-bê đi riêng với Người lên một ngọn núi cao.”(Mt 17,1) “Phê-rô, Gia-cô-bê và Gio-an” là nhóm môn đệ nồng cốt. Chúa Giê-su chuẩn bị cho các ông vững vàng bước đi theo Người, nhất là sẽ chứng kiến cơn hấp hối của Người trong vườn Cây Dầu sau này. Ông Phê-rô là thủ lãnh các tông đồ, ông Gia-cô-bê là vị tông đồ tử đạo đầu tiên và ông Gio-an là người sống lâu nhất để làm chứng cho Chúa Giê-su.
“Đi riêng …lên một ngọn núi cao”. Núi không chỉ là một địa danh mà là một không gian linh thánh. Nơi được Thiên Chúa mặc khải, nơi gặp gỡ Thiên Chúa. Trong Cựu Ước có những ngọn núi quan trong như:
- Núi A-ra-rát, nơi tàu ông Nô-ê dừng lại sau trận lụt. Biểu tượng của sự sống mới và giao ước hòa bình đầu tiên.
- Núi Mô-ri-gia, nơi Áp-ra-ham hiến tế I-xa-ác. Biểu tượng của đức tin và sự vâng phục tuyệt đối. Đây cũng chính là ngọn đồi nơi đền thờ Giê-ru-sa-lem được xây dựng sau này.
- Núi Xi-nai, nơi Mô-sê nhận Lề Luật và Ê-li-a nghe tiếng gió hiu quạnh. Biểu tượng của Giao Ước và Lề Luật.
- Núi Xi-on, đồi cao nơi đặt Thành Thánh Giê-ru-sa-lem. Biểu tượng của sự hiện diện ngự trị vĩnh viễn của Thiên Chúa giữa dân Người. Trong Tân ước:
- Núi Cám Dỗ (Mt 4,8), khẳng định vương quyền của Chúa Giê-su không đến từ quyền lực chính trị mà đến từ sự vâng phục Thiên Chúa Cha.
- Núi Bát Phúc (Mt 5,1) nói Chúa Giê-su, như một Mô-sê mới, ban “Hiến chương Nước Trời” bằng lời yêu thương.
- Núi Tabor (Mt 17,1) nơi Chúa Giê-su biến hình rạng rỡ trước mặt ba môn đệ, có Mô-sê và Ê-li-a đàm đạo. Đây là điểm nối kết giữa Cựu Ước và Tân Ước. Núi Tabor cho thấy Thập giá không phải là kết thúc, mà là con đường dẫn đến ánh sáng chói lọi của Thiên Tính.
- Núi Ô-liu và Vườn Ghết-sê-ma-ni (Mt 26,30) nơi Chúa Giê-su cầu nguyện trong cơn hấp hối và bị bắt. Tại đây, Ngài đã chiến đấu với nỗi sợ hãi của nhân tính để thưa “Xin vâng” theo ý Cha.
- Núi Sọ / Gôn-gô-tha (Ga 19,17) nơi Chúa Giê-su bị đóng đinh và qua đời. Đây là đỉnh cao của Tình Yêu. Đây là bàn thờ thật của Giao Ước Mới.
- Núi Phục Sinh và Thăng Thiên (Mt 28,16; Cv 1,12) nơi Chúa Giê-su hiện ra truyền lệnh truyền giáo và về trời.
“Rồi Người biến đổi hình dạng trước mặt các ông. Dung nhan Người chói lọi như mặt trời, và y phục Người trở nên trắng tinh như ánh sáng.” (Mt 17,2) Đây là sự hé lộ bản tính Thiên Chúa vốn bị che khuất trong thân phận con người. Chúa muốn nói với chúng ta rằng khổ đau chỉ là tạm thời, vinh quang mới là vĩnh cửu.
“Và bỗng các ông thấy ông Mô-sê và ông Ê-li-a hiện ra đàm đạo với Người.” (Mt 17,3) Mô-sê đại diện cho Lề Luật, Ê-li-a đại diện cho các Ngôn sứ là toàn bộ Cựu ước. Các ngài đàm đạo về điều gì? Theo Tin Mừng Luca, các ngài đàm đạo về cuộc cuộc khổ nạn của Chúa tại Giê-ru-sa-lem. Điều này dạy ta rằng đỉnh cao của Vinh quang/Biến hình luôn gắn liền với đỉnh cao của Tình yêu/Thập giá. Không có con đường tắt nào tới vinh quang mà không đi qua sự hy sinh.
“Ông Phê-rô thưa…: 'Lạy Ngài, chúng con ở đây, thật là hay! Nếu Ngài muốn, con xin dựng tại đây ba cái lều, ….” (Mt 17,4) Phêrô đại diện cho xu hướng thích hưởng thụ an nhàn thiêng liêng, muốn giữ chặt những khoảnh khắc hạnh phúc mà quên rằng sứ mạng của chúng ta là ở dưới chân núi, nơi có những con người đang chờ đợi.
“Ông còn đang nói, chợt có đám mây sáng ngời bao phủ các ông, và có tiếng từ đám mây phán rằng: “Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người. Các ngươi hãy vâng nghe lời Người!” (Mt 17,5) Đây là mặc khải từ Thiên Chúa chuẩn nhận quyền năng của Chúa Giê-su; và kêu gọi các môn đệ, cũng như mỗi người chúng ta “Hãy vâng nghe Lời Người.” Nghĩa là giữa muôn vàn tiếng nói, tiếng nói của bản năng, tiếng nói của trần gian, hãy chọn nghe tiếng nói của Chúa Giê-su qua Tin mừng.
“Nghe vậy, các môn đệ kinh hoàng, ngã sấp mặt xuống đất. Bấy giờ Đức Giê-su lại gần, chạm vào các ông và bảo: “Chỗi dậy đi, đừng sợ!” (Mt 17,6-7) ‘Ngã sấp mặt … kinh hoàng ’ là phản ứng tự nhiên của con người trước sự thánh thiêng cao cả. Nhưng Chúa Giêsu ‘lại gần, chạm vào’ để chúng ta không cô độc trong sợ hãi. Chúa Giê-su chạm vào cuộc đời của chúng ta qua các bí tích, nhất là bí tích Xưng Tội và Thánh Thể để ban sức mạnh cho chúng ta ‘Trỗi dậy’ và bước đi theo Người.
“Các ông ngước mắt lên, không thấy ai nữa, chỉ còn một mình Đức Giê-su mà thôi.” (Mt 17,8) Mọi sự trung gian đều biến mất, ‘chỉ còn một mình Đức Giê-su mà thôi’, Đấng bằng xương bằng thịt đang hiện diện giữa chúng ta.
Các em thân mến, Trong biến cố Biến Hình trên núi cao, giữa ánh sáng vinh quang, giữa Mô-sê và Ê-li-a, giữa mây trời và cảnh huy hoàng thần linh, có một tiếng Chúa Cha phán từ đám mây: “Đây là Con Ta yêu dấu, Ta hài lòng về Người. Hãy vâng nghe Lời Người.” Câu nói này không chỉ là một lời giới thiệu về căn tính của Chúa Giêsu, mà là một mệnh lệnh cho người Ki-tô hữu mọi thời.
Các em thân mến, Vậy trong Mùa Chay này chúng ta ‘Vâng nghe Lời Người’ như thế nào? Theo Kinh Thánh, vâng nghe không chỉ là nghe âm thanh mà nghe rồi hiểu, rồi tin, rồi đón nhận và thay đổi cuộc sống; nghĩa là để Lời Chúa định hướng suy nghĩ, định hướng lựa chọn và dẫn đường đời mình.
Nên - Với Lời Chúa, chúng ta dành thời gian đọc và suy niệm; - Trong gia đình, chúng ta biết lắng nghe, biết tha thứ và yêu thương; - Trong cộng đoàn, chúng ta sống trung thực, sống tử tế và phục vụ… Có như thế, chúng ta mới trở nên những tông đồ đích thực của Chúa Giê-su.
Hãy trở nên những học trò ngoan của Thầy Giê-su các em nhé.